宋玄清曾不止一次想過邪祟的由來。
這種詭異的存在，沒有固定形態，千奇百怪，只要它們出現在宋玄清眼前，他便會不由自主地生出厭惡與殺意，像看到了什麼極髒的東西，從靈魂深處泛起一股難以壓制的排斥。
邪祟沒有神魂，卻有靈智，說它是生靈吧，天地又似乎並不承認它。
宋玄清不止一次想過，邪祟究竟從何處而來，又是如何誕生的。
虛山觀的瘋道手段過於癲狂，他們研究邪祟，以自身融合邪祟，製造出一些“人為邪祟”。
但真正的邪祟，並非出自虛山觀之手。
而且此界生靈，不管是人還是妖，都對邪祟束手無策，只能鎮壓，不能抹殺。
只有神靈的神力，才能將它們徹底殺死。
種種疑問，在他第一次遭遇邪祟時便已埋下。
只是那時他對這個世界的瞭解還太淺，找不到答案。
宋玄清曾經甚至大膽猜測過，邪祟會不會不是此界的存在？比如什麼域外天魔之類的？
但現在看見溯世天籙上關於那血樹邪祟的記載，宋玄清才明白真相。
什麼非此界存在、域外天魔，邪祟就是此界的產物！
宋玄清早就知道，此界天地出了問題。
只是不知是在上古眾神消失之後出的問題，還是在那之前就早有端倪。
到了如今，此界天地失序、規則混亂、大道不全，道消魔漲。
而邪祟，就是天地失序、混亂的副產物。
打個比方，就相當於是世界生病的副作用。
就像人也會生病，但一般的小病不會致命，總會依靠免疫力慢慢好轉，除非免疫力不行，病狀愈發嚴重。
而在此界，上古眾神消失之後，天地大道出了問題，天地之間再無人執掌天道權柄，失去了神靈的制衡與維持，世界的大道秩序開始緩慢崩壞。
這個過程或許持續了數千年，潛移默化，不為凡人所覺，可它的影響卻實實在在地滲透到了這世間的每一個角落。
在正常的世界中，眾生的貪嗔痴妄、殺伐罪孽、怨念悲苦，乃至萬物的衰敗死氣、天地運轉中產生的殘厄汙濁，都會被天道自行淨化消解。
那些東西來無影去無蹤，像雨水落入江海，自然而然地歸於虛無。
可天地失序之後，這個淨化機制失效了。
一切負面、汙濁、破敗、邪惡的能量，都無處可去，無法消散，無法迴圈，只能滯留在這片天地之間，日積月累，不斷淤積沉澱，如死水潭底越積越厚的淤泥。
這些濁戾之氣，便是邪祟的溫床。
它們雖也喜歡吞噬生靈血肉，但真正讓它們不斷壯大、不斷增殖的根源，是這越來越渾濁的天地。
而神靈之所以能徹底抹殺它們，也正因為神靈執掌著天道權柄，擁有世界本源的力量。
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