隨著《定遠條陳》頒佈下去，轉眼己過了三日。
關山上下表面上恢復了往常的生活，該巡山的巡山，該種田的種田，但私下裡的議論聲卻沒斷過。
走到哪兒都能聽見有人在掰扯條陳裡的內容。
田埂上歇腳的靈農在算善功，族兵換崗時在討論三級管理怎麼個管法，連廚房裡燒火的婆子都能唸叨兩句生育基金的事。
議論最多的，自然是善功制度。
山腰上新落成的那座善功殿，金碧輝煌，門楣上掛著黑底金字的牌匾。
從早到晚都有人進進出出，有的是去看兌換目錄的，想瞧瞧自己攢的那點善功能換些啥。
有的是去接任務的，站在任務牆前面仰著脖子一條條地看，相中了就趕緊撕下來，生怕被旁人搶了先。
除了善功，生育基金也是繞不開的話題。
楊家從立族到現在，攏共不過五代人，滿打滿算三十幾號族人。
這個數目，別說跟那些傳承幾百上千年的世家比，就是跟一些興旺的九品家族放在一塊兒，也顯得單薄。
二代長輩們對這個倒不太上心。
年紀擺在那裡，平均都是六七十歲的人了，就算有心也無力。
真正被這條政策撩起來的，是三代子弟。
這些年隨著楊家日益強盛，每有一個成年的楊家子弟，上門說親的媒婆便絡繹不絕。
畢竟在河東縣這一畝三分地上，誰家姑娘能嫁進楊家，就意味著往後能過上好日子。
從前跟楊家聯姻的大多是八品家族，如今來的卻不少是七品人家。
剿滅歐陽家之後，河東正式立縣，晉陽降為鎮，張家、王家、李家那幾家好像一下就看明白了，安分了不少。
尤其是張伯庸，還主動將張家一個三等資質的姑娘嫁了過來。
家族之間最牢靠的關係，說到底還是聯姻。
恐怕用不著多想，隨著楊家日後越發強盛，張、王這些家族遲早會變成楊家的附庸。
三代子弟基本上除了個別幾個，都己成了親。
對於他們來說，生育基金就是生孩子最實在的動力。
據說開完會回去的當晚，好幾家的燈都亮到了後半夜。
楊修遠設立這個生育計劃，用意很首白。
就是鼓勵族人多生。
只有新鮮血液不斷地灌進來，楊家才會越來越壯。
人口基數上去了，資質好的苗子才能冒出來。
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