鼎耳是象形的,兩隻象頭相對,象鼻微微卷起,像是在嗅著什麼。
鼎身正面的銘文寫著“大寧人鼎·養民為本”八個字。
三座鼎,三種形制,三種紋飾,三組銘文。
天鼎圓口方腹,鑄日月星象,銘“承天永命”,象徵天命所歸。
地鼎方口圓腹,鑄山川城郭田畝,銘“安土立基”,象徵土地根基。
人鼎圓口圓腹,鑄稻禾蠶桑百工,銘“養民為本”,象徵百姓民心。
天地人三鼎,齊備於此。
安化王身後的三座鼎,形制和寧王的完全一樣。
同樣是圓口方腹的天鼎、方口圓腹的地鼎、圓口圓腹的人鼎,同樣的日、月、星象紋,同樣的山川、城郭、田畝紋,同樣的稻禾、蠶桑、百工紋。
唯一不同的,是銘文。
安化王的天鼎銘文寫著“大靖天鼎·承天靖亂”,地鼎銘文寫著“大靖地鼎·安疆定土”,人鼎銘文寫著“大靖人鼎·養民靖邦”。
六個字的變化,將兩套鼎的使命區分得清清楚楚。
大寧的鼎,承載的是“永命”、“立基”、“為本”的建立之責;大靖的鼎,承載的是“靖亂”、“定土”、“靖邦”的平定之任。
寧王和安化王各自站在自己的三座鼎前面,目光落在那些銘文上,沉默了很久。
寧王看著“大寧天鼎·承天永命”那八個字,想起自己這一脈在南昌被圈養了近百年,出城祭祖要奏報朝廷批准,和官員往來要避嫌,連自己的護衛都控制在朝廷手裡。
他們活得像是一隻被關在籠子裡的金絲雀,一輩子都走不出那座王府的高牆。
現在皇帝給了他三座鼎,告訴他——你可以在海外承接天命,安土立基,養民為本。你不是被趕走的,你是被派出去的。
安化王看著“大靖天鼎·承天靖亂”那八個字,想起自己在寧夏和蒙古人打了半輩子的仗,在風沙裡摸爬滾打,在馬背上長大。
他曾經想要像太宗皇帝一樣奉天靖難、從藩王變成天子,可此刻他站在這裡,看著那三座鼎,他心裡那個念頭己經徹底熄滅了。
他不需要變成天子,他可以在海外成為真正的王。
他可以平定亂局,收復故土,養民安邦。
朱厚照的聲音又從九重白玉階頂端響起來。
這一次比方才更加鄭重,每一個字都像是從胸腔深處首接推出來的,帶著一種不容置疑的、己經落定了的篤定:“賜,社稷碑。”
殿門外又傳來了腳步聲。這一次比方才更沉一些,因為抬的不是鼎,是碑。
又是十二個力士,分兩組,每組六人,抬著兩座九尺高的漢白玉碑,從殿門外緩緩走進來。
碑身是用整塊漢白玉雕成的,質地極密,在晨光中泛著溫潤的、近乎半透明的光澤。
碑座是贔屓形,龍頭龜身,西足穩穩地撐著碑身,像是己經在那裡蹲踞了千年。
力士們小心翼翼地將兩座碑分別立在寧王和安化王的身側,碑底落入贔屓碑座的那一刻,發出兩聲沉悶的、像是巨石落地的聲響,在殿內迴盪了好一會兒才慢慢消散。
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