死麵紙人一邊說，一邊側過身，擺出邀請的姿態。
它所邀請的方向，恰恰是一行“人”抬著的木頭盒子。
輝子渾身一僵，視線在陰沉沉的木頭盒子和死麵紙人之間來回轉動了兩圈，有些不確定的問道：
“你這是什麼......意思？”
死麵紙人對所有人的問話都表現得十分友好，立即親切微笑，睜著棕黃色的眼睛回道：
“原諒我沒有解釋清楚。我們是迎賓的隊伍，接到客人，自然要把客人請上轎，給客人最尊重的待遇。”
輝子以為自己聽錯了：
“你說那玩意兒是轎子？！”
因為太過不可思議，輝子的嗓音都尖利得變了調。
死麵紙人臉上的笑容終於出現了一點變化，難得流露出一絲尷尬的情緒：
“著實抱歉，在這山裡，我家主人就算家底不錯，也沒辦法搞到一臺像樣的轎子，山裡的條件太受限制......而且經過這麼些年歲，我們已經試驗出來，這種木頭盒子其實挺好用的，不管是坐人還是運輸，它都足以勝任。”
江淹注意到，死麵紙人的用詞並非完全古人化，口語中大半其實都摻雜著現代辭彙。
這說明先前輝子還真猜對了一點，地洞裡的“人”，其實並沒有完全和外界失去聯絡，說不定還真的會運點書。影片。以及其他現代物品到地洞裡來。
它們從中學習，身上體現出一部分現代化，但這部分並不多，它們身上更多還是保留著古人的習性。
同時，還有最關鍵的一點：
眼下的死麵紙人表現出的狀態，同樣是歷經古代洗禮又受現代影響的狀態。
然而一個捏出來作為工具的紙人，怎麼會有這麼複雜的經歷？
無非兩種可能：
一是因為這個紙人十分特殊，除了擁有比其他紙人更高的自主意識以外，它還不是“一次性紙人”，而是存在了一個漫長的時間，只有足夠長的時間，才能讓它養成如此的說話習慣。
二是因為......這個混在隊伍裡的死麵紙人並不是紙人。
“其實我也是先入為主認為了它是紙人，但其實它只是一個紅色【危險】提示，現在只靠眼睛完全根本無法做出準確的判斷......它或許是混入其中的一個‘原住民’？所以表現出超越紙人的自主意識，同時表現上有時間留下的明顯痕跡？”
江淹重新打量起這個一眼便能看出古怪的死麵男人。
要細究的話，它身上其實看不出任何紙人的痕跡......當然，這些紙人本就做得十分逼真，從外表上幾乎和人類沒有區別。
難道區別是在它們的臉上......還有之前的鈴鐺聲？
在他思索的時間裡，旁邊的小個子女人和輝子經歷了沉默的煎熬，到底是小個子女人最先忍不住，小心翼翼碰了下江淹的手臂，低聲道：
“那個......它還在等我們。”
收回思緒，江淹看著還保持微笑一動不動做著邀請姿勢都死麵男人，反問道：
“如果我們拒絕邀請呢？”
。失消底徹容笑的上臉人男麵死，落剛音話
