《我真的只想考科舉》第41章 距離九月季考還有十天時間(1)

第41章

距離九月季考還有十天時間。

明德書院西院所有秀才，都在盡力備考。

十個書齋學生，不僅後面三個書齋的學生等著考過前面。

第六第七書齋秀才，同樣伺機而動。

他們想考進前五齋，聽說那邊教學內容有所變化。

後五齋更傾向打四書五經基礎。

前面更偏向科舉文章。

這裡就要提一下宋溪說的科舉跟聞淮學得不同。

平日相處也知道，聞淮學問不淺，四書五經乃是基礎。

經史子集基本看了個遍。

可他學習的目的跟側重點與科舉不同。

宋溪雖不知他身份，卻隱隱明白聞淮所學，更偏向為君之道，準確說上位者的想法。

同樣一篇禮記文章，科舉學的，是分析帝王想法，以規勸為主。

上位者學的，更像被規勸，甚至御下之道。

比如《禮記·曲禮篇》。

天子不言出，諸侯不生名。君子不親惡。

意思是天子離開國都的時候，不能用“出”國都來形容，只可用“居”表示。

大白話便是，你在自己家裡，從臥室到客廳，這不叫出家門，依舊居住在裡面。

天下就是天子的家，表示他身份與眾不同。

諸侯身份尊貴，史書上不能記載他的名字，大家見面的時候要稱呼他的爵位云云。

總之就是他們身份太厲害了！

必須要在方方面面尊敬他們。

可下面的，君子不親惡。

意思是，如果天子跟諸侯有惡行，君子就可以秉筆直書了，絕對不能隱藏。

前面說他們有多尊貴，後面再來個“枷鎖”。

全看讀此篇的讀書人如何解讀。

或者說，看書人屁股在哪，腦袋就在哪。

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