知道前五齋不僅要學四書五經經史子集，再加上額外琴棋書畫君子六藝。
大家反而不怎麼意外。
就連許濱也是不奇怪的。
大戶人家的子弟，基本都要學這些。
甚至連宋家的宋淵也是從小學起。
但與眾不同的是，蕭克以為學習這些，只是為了陶冶情操。
沒想到還能豐富自己的八股文章。
而且諸如醫學算數農耕的雜學也要涉獵，則更為意外。
若不是聽宋溪提前講，估計也是一頭霧水。
看來以後也要抽出時間多學多問。
這也跟科舉日漸艱難有關。
聽說開朝初期，科舉文章只要詞理平順、明白對答即可。
現在學生日漸增多，要求也越來越多。
不過他們既然來了明德書院，既然努力讀書，就是為了鄉試中榜。
只要為鄉試好的，他們都會學的！
聊完這些，樂雲哲他們還幫宋溪分析了五經選科，看看要專精哪兩本。
此時就要說明鄉試規則了。
大家一說科舉，想的肯定是要學四書五經，這也沒錯。
四書為必學科目，而且全都要專精，就是要研究透徹了。
五經也是必學，可五經涵蓋之廣，一人能精通一兩本，便是厲害的，何況五本。
所以在鄉試會試當中，考生在粗學五經後，就可以選兩本專精了。
以後不管考試還是溫書，只針對這兩本認真學習。
但一定選定，以後鄉試會試輕易不能更改。
約等於大學選專業。
選了之後，大方向就不變了。
有些雞賊些的書院私塾，甚至不讓學生學完五經，直接背誦專精的兩本。
這種讀書方法，是梁院長最唾棄的。
故而明德書院的學生，只有去了前五齋，才會決定自己的選擇。
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