第69章
雲益二十六年,八月初八,鄉試第一場考試第三日,酉時末。
天已黃昏,日落西垂。
按照原定時間,此時應該已經納卷。
但因考試第一日推遲半個多時辰,收卷這日補回半個時辰。
除了少數考生外,多數人都在奮筆疾書。
但又不敢真的太快,因為到了此刻,皆是把草捲上的文章謄抄到正捲上,誰也不敢的胡亂書寫。
宋溪算是少數人之一。
第一場第二日,也就是昨天。
在春秋兩道題目上,他趕了趕時間。
早上謄抄了前一日四書三題,昨晚黃昏前謄抄春秋二題。
今天在規定納卷前,順利寫完所有內容。
所以此刻還多了檢查的時間。
昨天答了《春秋》兩道題目。
分別是,“親有禮,因重固,間攜貳,覆昏亂,霸王之器也。”
“城濮之戰義。”
第一題的意思是,親近有禮儀的國家,依靠穩固的國家,離間內部不和的國家,滅亡昏庸動亂的國家,這是稱霸稱王方法。
第二題意思就比較覆雜,都知道春秋為史書,記載是春秋時期諸侯國的歷史。
大概是晉救齊國、宋國,伐無道,也就是伐當時被稱為夷狄的楚國。
但當時晉國晉文公早年流亡到楚國,得到楚成王的幫助,為了感謝楚王,故而承諾以後打仗了,晉楚相遇,避君三舍。
如今晉、齊、宋、秦,與城濮戰勝楚。
但晉文公在打贏的情況下,又主動先退。
總之就是,晉不僅打贏了,還是為了宋國等討伐夷狄,這是佔了“義”。
之後主動退讓,又合乎“禮”。
甚至因楚王稱王,還佔了尊周王,攘楚夷的名分。
所以“城濮之戰義”,基本就是“禮”為兵之本的典範了。
都說春秋微言大義。
以此就能看出來。
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