第102章
有人說學校之存在，可追溯夏商時期。
自周起，學校便是“造士”之地。
士，即士子，也是士大夫。
向來是歷朝歷代的中流砥柱。
而官學的建立，更是養士備用，充以未來棟樑之才。
縣有縣學，州府有州學府學。
到了國都，便有國子監。
國子監之用，便是聚天下群英養之國都。
試想一下，國都的學校裡，聚滿來自天下的飽學之士。
此朝何愁不興旺。
對士子，對學生的重視，便是對國家未來的重視。
這點古往今來皆是如此。
學生，便是希望。
小到蒙童，大到研學士子，都是希望。
但作為承載希望的官學國子監，情況卻大相徑庭。
文昭國國子監之惡名已經不必多講。
為何變成這般，倒是有說頭。
首先是文昭國國子監敢建立時，生源大致有兩類。
一類是前朝舊貴族官員的子弟，以及新朝功臣權貴子弟，這些都可特招入內。
二是舉薦制，此類不分身份戶籍，只要是品學兼優且未做官的年輕學生，就可以舉薦入內。
而國子監廩餼豐厚。
每年布錦文綺，襲衣巾靴，逢年過節諸如正旦元宵端午中秋重陽等等，皆有賞賜。
甚至會從皇后私庫當中撥出銀錢，用於優秀監生娶妻之用，不僅贈錢婚聘，甚至還給監生妻子發衣服發口糧。
這就是官學養士。
不僅養學生，還養家人。
目的是為了解決士子們後顧之憂，好專心治學，早日成為於國於民有用的棟樑之才。
不管當時的人有沒有看出問題。
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