純元寶石是“終”，是混元之炁最終形態的參考！
諸天諸臂是“起”，是混元之炁未生之時的基礎！
之前，肖碩以諸天神輝，演化混元之炁，是從起點走向終點，為眾合一。
現在，肖碩先寫混元雲篆，用混元雲篆撬動“震之霸主”與自身的“諸天神輝”，本就是想先從終點走向起點…
為一合眾。
再煉根基！
霎那間，肖碩指間的筆走龍蛇閃爍出萬千豪光，在震之霸主的加持下，在純元寶石的照耀中，混元之炁，驟然分開！
“轟———————”
彷彿有物混成，彷彿有神開天。
難以述說的轟鳴，在如同開天闢地的威德下，在繽紛絢爛的斑斕玄奧中，驟然響徹雲霄！
在至臻中，有變參化！
在純元寶石的閃爍下，參化一片“開闢之景”。
心之雲篆、死之雲篆、震之雲篆，三類完整雲篆在混元初分、永珍開闢時，驟然躍出，顯化其象！
心之雲篆成慘白心海，其內好似有心猿遨遊，死之雲篆成死屍潮淵，其中好似有邪神湧動，震之雲篆成機械神國，其內好似有六面翻湧。
三者三象三雲篆，此刻在開闢之景中肆意“玩耍”，彷彿自己是那尊先天而天的神人，在巡視自己的偉業。
而後，演化繼續！
死之雲篆率先繼續開闢，那由死屍潮淵組成的混亂神形，當即用手一指，“開闢之景”中，頓時吐出那“還差最後一筆”的生之雲篆！
以死攜生，無死哪有生！
可能死亡與沉寂才是世間的常態，生命與喧鬧才是世間秩序的混亂！
死之雲篆、混亂神形當即想要與生之雲篆“融為一體”，奈何生死之間彷彿有大恐怖，有一道“嘆息之壁”，牢牢擋在二者身前！
混亂神形沒有辦法，只能繼續在開闢之景中，喚出“天之雲篆”、“人之雲篆”、“阿修羅之雲篆”、“地獄雲篆”、“畜牲雲篆”、“餓鬼之雲篆”，還有“輪迴之雲篆”，七枚雲篆當即匯聚，在開闢之景中，成六道輪迴盤。
盤成之際，死之雲篆大喜，隨後手持六道輪迴盤，就朝生之雲篆抱去，有輪迴盤的幫助，死之雲篆終於可以與生之雲篆“抱在一起”！
死之雲篆自此威能更盛，其顯化的“混亂人形”當即又長數籌，隨後又是一指，開闢之景驟然吐出“孽之雲篆”、“幽之雲篆”、“壽之雲篆”，三者分別顯化成孽業臺、添命書、幽冥谷！
而在生之雲篆與死之雲篆的不斷契合中，一尊象徵生死的大印，逐漸從生死交合處顯化生成！
生死演輪迴，輪迴化冥府。
最後在開闢之景中，那“混亂人形”左手持生死印，右手持添命書，身前有孽業臺，坐鎮在幽冥谷，彷彿在等待著什麼！
同時，生之雲篆就此補全！
孽之雲篆、幽之雲篆、壽之雲篆、天之雲篆、人之雲篆、阿修羅之雲篆、地獄雲篆、畜牲雲篆、餓鬼之雲篆、輪迴之雲篆，筆畫數，突飛猛進！
