《大明:朕!明財祖,朱刀樂》第303章 帖木兒的野心,蒙古貴族脫脫(1)

作者:坑多話不多·1個月前

城內慘叫聲連連。

帖木兒看著眼前的屠城景象,內心絲毫沒有任何波瀾。

那是士卒不但屠城,還把對方士卒、百姓的人頭砍下,築成六個京觀。

這是他的戰術核心。

用極端屠殺製造全域恐慌,後續大量城池望風而降,大幅降低遠征的攻堅損耗。

同時清空反抗人口,杜絕後方叛亂隱患。

他的軍隊有硬性人頭收繳指標,軍紀冷酷,屠城屬於軍隊制度化任務,並非士兵失控濫殺。

即便的主動投降,若不上貢足額的財富,依舊會被屠殺,劫掠。

唯一享有屠殺豁免的就是城內的工匠、學者和藝術家。

他非常重視工匠。

什麼建築師、琉璃匠、石匠、軍械鐵匠、紡織工、瓷器匠人、攻城器械工匠。

波斯、敘利亞、印度、高加索、兩河流域的手工業精英都被他批次強制遷徙至都城。

巔峰時期撒馬爾罕彙集十萬多名異域工匠。

傾盡國力營建撒馬爾罕,打造比肩世界中心的超級都城,修建巨型清真寺、穹頂宮殿、皇家陵園、整套城市水系。

打造帖木兒標誌性藍琉璃建築風格。

量產製式軍械、攻城裝置,支撐長期對外戰爭。

他對待工匠並非無休止壓榨。

頂尖匠人擁有固定居所、口糧與酬勞,只是人身自由受限。

技藝越頂尖,待遇越高。

同時帖木兒本人極度重視學識人才。

俘虜的伊思蘭經學大師、歷史學家、天文學家、醫師會被編入宮廷。

史官編撰帝國正史美化帖木兒功業。

天文學家制定行軍曆法、觀測星象用於出征占卜。

宗教學者完善聖戰理論,給軍隊提供宗教思想背書。

醫師組建隨軍醫療體系。

他的整個聖戰最核心的體系就是。

毀滅敵城本土文明根基,殺光普通民眾,毀掉城市本土人力,讓失地地區永久失去再次反叛的人口基礎。

萃取文明精華,把對手城市的技術、學識、工藝全部剝離,移植到自己的首都撒馬爾罕。

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