1586年，科奇王國分裂為科奇比哈爾、科奇哈約後，賈因蒂亞王國趁機宣佈獨立。但不久，底馬撒進攻賈因蒂亞，賈因蒂亞不敵，舉手投降，成了底馬撒的附屬國。
1596年，普拉塔普·萊去世後，由丹·馬尼克（Dhan Manik）繼位。 丹·馬尼克繼位後，求助於阿薩姆。在阿薩姆的幫助下，賈因蒂亞於1605年擺脫了底馬撒的統治。
1612年，丹·馬尼克（Dhan Manik）進攻底馬撒的屬地迪馬魯亞（Dimarua），得罪了底馬撒王國。丹·馬尼克見沒法收場，只得將女兒送給了阿薩姆的蘇僧法，再次求助於阿薩姆。但在阿薩姆出兵前，底馬撒就攻陷了賈因蒂亞的都城，殺了丹·馬尼克，立丹·馬尼克的兒子賈薩·馬尼克（Jasa Manik）為國王，企圖將賈因蒂亞再次成為自己的附屬國。阿薩姆人隨後就與底馬撒人開戰，在這場戰爭中，底馬撒人打輸了，賈因蒂亞又恢復了獨立。不過，此後賈因蒂亞王國又成了康格雷帕克王國、特里普拉王國的爭奪物件，兩國為此進行了4次戰爭，但都因阿薩姆的介入，不得不罷兵。
1625年，賈薩·馬尼克去世後，由其子孫達爾·萊（Sundar Ray）繼位。
1636年，孫達爾·萊去世後，由其子庫塔·帕爾巴特（Chota Parbat）繼位。庫塔·帕爾巴特繼位後，深知周邊的底馬撒王國、康格雷帕克王國、特里普拉王國都是如狼似虎，因此始終保持著與阿薩姆的緊密關係。
科奇王國的前身是1257年從迦摩縷波王國分裂出來的卡馬塔（Kamata）王國，卡馬塔王國統治著阿薩姆平原的西部與孟加拉北部（今孟加拉邦的西里古裡地區）。
1498年，卡馬塔王國成為孟加拉蘇丹國的附屬國。16世紀初，卡馬塔王國衰落後，也分裂為很多小國。
1515年，比斯瓦·辛哈（Biswa Singha）在征服了很多小王國後，在卡馬塔（今稱戈薩尼馬裡，位於科奇比哈爾東南）宣佈自己為國王，建立獨立的科奇（Koch）王國。比斯瓦·辛哈原名叫畢蘇，比斯瓦·辛哈是他的印度教名字，他有二個兒子，長子是納拉·納拉揚（Nara Narayan），次子是奇拉萊（Chilarai）。比斯瓦·辛哈建國後，就經常與莫臥兒帝國、阿薩姆王國發生衝突。
1540年，比斯瓦·辛哈去世後，由長子納拉·納拉揚繼承王位。納拉·納拉揚令奇拉萊的兒子拉古德夫（Raghudev）擔任科奇哈約（Koch Hajo）的總督。拉古德夫在擔任科奇哈約總督期間，於1562年佔領了特利普拉王國位於巴拉克山谷（Barak Valley）的布拉馬普兒，納拉·納拉揚就讓繼兄卡馬爾·納拉揚（Kamal Narayan）做布拉馬普兒的總督。
1586年，納拉·納拉揚去世後，長子拉克希米·納拉揚（Lakshmi Narayan）繼承王位，拉古德夫就在科奇哈約宣佈獨立。此後，科奇王國就分裂成兩個敵對的國家，即科奇比哈爾（Koch Bihar）、科奇哈約（Koch Hajo），兩國以桑庫什（Sankosh）河為界河，科奇哈約的東部與阿薩姆王國以巴納迪（Barnadi）河為界。科奇哈約的拉古德夫去世後，由兒子帕裡克希特·納拉揚（Parikshit Narayan）繼承王位。
1612年，莫臥兒帝國與拉克希米·納拉揚結盟，進攻科奇哈約，帕裡克希特·納拉揚就與曾經的敵人阿薩姆結盟，對抗莫臥兒、科奇比哈爾聯軍。戰鬥以莫臥兒、科奇比哈爾聯軍獲勝而告終，帕裡克希特·納拉揚被俘後，被押往德里覲見莫臥兒皇帝，帕裡克希特·納拉揚的弟弟巴里·納拉揚（Bali Narayang）逃到阿薩姆避難。
1615年，莫臥兒帝國的賽義德·哈基姆（Syed Hakim）、賽義德·阿巴·巴克爾（Syed Aba Bakr）將軍率部進攻阿薩姆，被阿薩姆人擊敗，退回到巴納迪（Barnadi）河以西地區。阿薩姆國王思僧法扶持巴里·納拉揚為科奇哈約東部的國王，統治巴拉里河以東、巴納迪河以西地區，為阿薩姆的附庸國，被稱為達爾朗（Darrang）。莫臥兒帝國讓帕裡克希特·納拉揚做科奇哈約西部的國王，統治瑪納斯（Manas）河以西、桑庫什河以東地區，被稱為比吉尼（Bijni）。瑪納斯（Manas）河以東、巴拉里河以西地區由阿薩姆佔領，作為緩衝區。
科奇王國分裂為科奇比哈爾、科奇哈約後，位於巴拉克山谷（Barak Valley）的布拉馬普兒總督烏迪塔·納拉揚（Udita Narayan，為卡馬爾·納拉揚的兒子）於1590年也宣佈獨立，建立了哈斯普爾國（Khaspur，也稱卡斯普爾）（注：都城為今阿薩姆邦卡查爾（Cachar）縣拉傑訥格爾潘查耶特（Rajnagar Gaon Panchayat）鎮的哈斯普爾（Khaspur）村）。
從此，科奇王國分裂為科奇比哈兒、西科奇哈約（比吉尼）、東科奇哈約（達爾朗）、哈斯普爾四國。
科奇比哈爾的拉克希米·納拉揚去世後，由比爾·納拉揚（Bir Narayan）繼承王位，為莫臥兒帝國的傀儡。
西科奇哈約（比吉尼）的帕裡克希特·納拉揚去世後，由其子昌德拉·納拉揚（Chandra Narayan）繼承王位，也是莫臥兒帝國的傀儡。
東科奇哈約（達爾朗）的巴里·納拉揚去世後，由其子伽賈·納拉揚·德夫（Gaj Narayan Dev）繼承王位，是阿薩姆王國的傀儡，不久在阿薩姆的幫助下，從莫臥兒手裡奪回了高哈蒂（Guwahati）。
哈斯普爾的烏迪塔·納拉揚去世後，由他的孫子迪爾·納拉揚（Dhir Narayan）繼承王位，是底馬撒的傀儡。
不丹地區曾經是迦摩縷波國的領地，原先居住的是科奇人。後來從青藏高原遷居過來的門巴人（吐蕃人的分支，今門巴族）將科奇人趕了出去。這些吐蕃人來到不丹地區後，就形成了很多部落。吐蕃王朝興盛後，不丹地區成了吐蕃的屬地，“不丹”就是“吐蕃人的邊陲”之意。此後，藏傳佛教就開始傳入不丹。隨著藏傳佛教的不丹地區的傳播，青藏高原東部、西部的吐蕃人大量遷入不丹，也帶來了藏傳佛教的各種流派。
西元9世紀，吐蕃王朝奔潰後，不丹地區成為了獨立地區。不過，不丹地區各部落互相不服，境內的各路諸侯互相征伐，打了幾百年後，也沒穩定下來，直到1271年，蒙古的騎兵來到了不丹，不丹各部落才消停下來，成為了蒙古帝國的一部分。蒙古人統治不丹地區後，將漢化的四足三爪龍帶進了不丹地區，不丹各部落都將“龍”視作雷神，便把不丹地區稱為“竺域”，意為“雷龍之地”。
大明取代元朝後，在青藏高原中西部設立烏斯藏宣慰司後，不丹地區再次陷入了混亂，境內的各個部落又開始打來打去，直到出現了一個傳奇人物阿旺南傑。
阿旺南傑是吐蕃竹巴“噶舉派”熱龍寺的得道僧人，在“竹欽活fo”轉世之爭中敗北，於1616年帶著信徒逃到了不丹，得到當地竹巴噶舉派的支援，然後發起了“讓不丹成為一個整體”的戰鬥。通過幾年的時間逐漸統一了不丹。
阿旺南傑仿照吐蕃人的管理模式，以“夏仲”自稱，成為最高的政教權威。阿旺南傑在不丹地區建立政教合一的政權後，頂住了吐蕃人4次進攻。
1638年，固始汗進入青藏高原建立和碩特汗國後，由於固始汗支援的是格魯派，因此阿旺南傑也拒絕接受和碩特汗國的號令。
朱慈烺聽完劉雲龍的介紹後，說道：“不丹地區的人可真彪悍，竟然能連續打上幾百年。今後佔領吐蕃地區後，就繼續讓不丹留在外面好了。”
劉雲龍聽後，明白朱慈烺並不想把不丹地區納入大明版圖，就說道：“那就讓他做個藩屬國？”
“做藩屬國可以。”說到這裡，朱慈烺問道：“那加人、米佐人沒建立過王國嗎？”
“那加山脈北部的那加人和米佐丘陵地區的米佐人從沒建立過王國，一直處於部落狀態。”
”。了它管別時暫就看我，幹拉阿、拉普里特、撒馬底屬分在現，區地陵丘佐米於至。圖版明大納它把須必，道通絡聯的區地姆薩阿與們我是部北脈山加那“
”。辦的說你按就，行“
