《再造漢明》第187章 婚禮(1)

作者:曲石·5個月前

十二月十七日上午,劉雲龍坐著插滿彩旗的迎親船來到了木瀆。

船剛進木瀆鎮,迎親人員(即娶親人員)就放起了炮仗,通知黃凌波家的送親人員,我們來迎親了。黃凌波家的送親人員聽到炮仗後,立即也在家門口放起了鞭炮和炮仗,告知迎親人員,一切準備就緒。

船到碼頭後,迎親人員給所有來觀禮的親戚、朋友、街坊分發了棗子、花生、糖果。

這個糖果是劉雲龍不久前才讓糖坊生產的奶白糖。以前的糖果都是用飴糖做的硬糖。嘉靖年間出版的《本草蒙筌》中就有飴糖的製作方法介紹。不過,現在蘇州大量採用紅薯飴糖來做糖果。

大華公司生產的奶白糖,聞著就有一股奶香味,口感柔軟細膩,味道香甜。

到了黃凌波家後,黃麗菊的七大姨八大姑們及她們的孩子們堵在門口,向劉雲龍討喜糖、討紅包。等他們都拿到喜糖、紅包後,劉雲龍才得以進門。

迎親人員接著把禮盤抬進了黃凌波家。

蘇州地區迎親,一般要六個禮盤,盤裡放上蒸糕、棗子、紅蛋、一對雞、兩條豬腿、兩條魚。劉雲龍這次準備了16只禮盤,有香菸、糖果、絲綢、棉布、皮鞋、黃酒等。

劉雲龍進門後,正在陪著黃麗菊哭的岳母從內室走了出來。

黃麗菊母女倆在內室哭,並不是受到了什麼委屈,而是蘇州地區嫁姑娘的習俗,叫“哭嫁”。

黃麗菊從早晨起床開始就得哭,一哭父母對自己的養育之恩,二哭不能留在父母身邊儘子女之孝,三哭從今以後再也不能受到兄妹的關懷之情。哭訴的內容主要是懷念父母、兄妹對自己曾做過的事情,比如梳頭、做飯、穿衣等,從中傾訴對父母、兄妹的依依不捨之情。

在女兒哭嫁時,女方的母親要陪著女兒一起哭。出嫁姑娘的母親陪著哭,主要哭訴女兒小時候的一些事情,希望女兒一輩子記住父母的愛,勸女兒嫁過去後,要與女婿相敬如賓,這樣才會有美好的生活,寄語女兒要孝敬公公婆婆,也希望親家能待兒媳婦親如己出。

劉雲龍拜見了岳父母和黃麗菊的大娘舅。劉雲龍的大舅子黃邦國代表女方向劉雲龍回敬了三次茶,俗稱“三道茶”,然後把女方的長輩一一介紹給了劉雲龍認識。

劉雲龍一邊跟著黃邦國喊著那些親戚,一邊接過他們送過來的“改口費”。按照蘇州習俗,男女雙方結婚時,男方或女方的長輩要給新郎官、新娘子“改口費”的。

黃邦國介紹完親戚後,劉雲龍和迎親人員坐了下來,黃凌波家的幫傭們給迎親人員端上了“喜團”、蓮心。大家一邊吃,一邊耐心等待新娘子從閨房出來。

此時,新娘子黃麗菊在閨房化妝、開面。旁邊有2個陪嫁丫鬟也在梳妝打扮。

古時候,女孩子出嫁前是不能剃掉臉上的汗毛的,只有到了結婚那天才可以剃臉上的汗毛,這叫“開面”。開面通常是由1個有經驗的“開面”婦女用2根棉線把臉上的茸毛絞盡。平時“開面”婦女給一個女人開面只收取20文左右的銅錢,但像結婚這樣的日子,“開面”婦女至少可以拿到1兩銀子的“開面費”,這叫“喜錢”。

黃麗菊原本沒有丫鬟,黃凌波考慮到劉家是大戶人家,自家女兒嫁過去後,要是沒有陪嫁丫鬟會掉身價,因此就買了2個丫鬟。這二個丫鬟叫阿娟、阿雯,阿娟16歲,阿雯15歲,都是從河南隨父母流浪到蘇州來的。古時候的丫鬟是沒有人身自由的,作為陪嫁丫鬟的話,還要侍寢,如主人看中的話,可以收為偏房。

迎親人員在女方家坐了一會兒後,黃麗菊終於頭罩大紅布,在阿娟、阿雯的攙扶下,走出內室。

黃邦國看見妹妹出來後,就揹著她,出了門,坐上了轎子。

按照蘇州習俗,女孩子出嫁時,是不能自己走出家門的,要由自己的哥哥或弟弟把她背出家門。沒有親哥哥、親弟弟的話,就有堂哥、堂弟來背。

迎親的轎伕們抬著新娘子出了門,上了船。

新娘子從轎子裡出來,換上夫家給她準備的新鞋,走進了船艙。

站在船上的黃麗菊孃家人看見黃麗菊換好鞋後,就把她脫下的鞋子撿了起來。

按照習俗,孃家的舊鞋子是不能帶走的,因此黃麗菊的親戚得把舊鞋子拿回家。

迎親人員把黃麗菊的陪嫁也一件一件搬上了船。首先是子孫桶,然後是棉被、褥子、箱櫃、飯碗、銅器、錫器,最後是用青布包著的繫著紅頭繩的“萬年青”。子孫桶裡放著紅蛋、棗子,意即傳宗接代。褥子裡也放著紅蛋,到了夫家後,可任由小孩搶摸,以示吉利。

待送親的人員都上了船後,船工用竹篙把船推到了河中心。

竹篙推船時,也有規矩,竹篙不能搭水,而且不能推第二篙,意思是要新娘子一心一意在夫家,不能拖泥帶水。

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