巴特爾、額日斯帶著3000多騎朝西南奔去。跑了幾天後，終於到了巴彥烏拉。
察布里見巴特爾、額日斯雙雙來見他，忙問道：“二位臺吉，你們怎麼到這裡來了？”
巴特爾說道：“我們的領地被漢人佔了。”
“胡扯，漢人在幾千里外的南方，他們怎麼會來這裡？”
“是真的，他們是從石勒喀河、額爾古涅河（即額爾古納河）來的。”
察布里一聽，忙問道：“他們來了多少人？”
“他們來了幾萬人，一路上都是他們的人，他們的武器兇險的很。”
“他們都有什麼武器？”
“他們有槍，有炮，還有長生天的使者。”
長生天是薩滿教的最高天神，在蒙古人的眼裡，“成吉思汗”就受到長生天的保護，是長生天派給蒙古人的代表，儘管漠北蒙古人已信奉藏傳佛教，但在蒙古人心裡，“長生天”依然有至高無上的權力。誰要統一蒙古人的各部落，必須被蒙古人認為是長生天的代表才行，不然各部落都不會臣服。當年“林丹汗”想統一蒙古各部，可惜沒被蒙古各部落承認，所以他失敗了，最終逃到了青海草原。
察布里一聽漢人有長生天的使者，忙問道：“長生天怎麼會幫漢人？”
“這個我們就不清楚了，不知道是哪個臺吉得罪長生天了。”巴特爾可不敢說前一陣子自己搶了別人的老婆。
“長生天是怎麼幫漢人的？”
“長生天的使者飄在半空，指揮著漢人進攻我們。”
額日斯也說道：“對，對，我那邊也是這樣的。”
察布里聽後心想，漢人來了幾萬人，還有長生天派來的2個使者幫著，怪不得你們打不過這些漢人。漢人既然來了，遲早也會來這裡，僅憑自己的近萬人，恐怕也不是有長生天罩著的漢人軍隊的對手。可究竟是哪個臺吉得罪了長生天？得讓父汗好好查查，於是對自己的一個親信拉克森說道：“你趕緊去克魯倫巴爾和屯，把這裡的情況向父汗報告一下。”
拉克森得令後，立即騎上馬向克魯倫巴爾和屯（今溫度爾汗）而去。
待拉克森走後，察布里又對自己的一個親兵說道：“立即派人去周邊警戒，一旦發現有漢人軍隊，立即向我報告。”
親兵領命而去後，察布里問巴特爾、額日斯：“接下來，你們怎麼辦？”
巴特爾忙說道：“求二王子幫我們奪回失地。”
額日斯也趕緊說道：“對對，二王子一定能幫我們奪回失地的。”
察布里心想，你們倆嘴上說的好聽，其實都想到我這裡來躲風頭，你們都歸五弟統領，我可不敢隨便接受你倆，不過現在大敵當前，你們倆帶來了3000多騎，倒是可以好好利用，於是說道：“那我們先來商量一下，怎麼反擊敵人。”
在巴特爾、額日斯坐下喝酒時，察布里派人去哈拉諾爾，把巴特爾、額日斯的情況告訴五弟，以免五弟對自己產生誤會，接著派人去請木扎勒宰桑、伊德勒宰桑。
在300公里外的克魯倫巴爾和屯（今溫都爾汗），碩壘正在和幾個妣吉（即夫人）調著情。
在蒙古高原的東北部有一條河流，叫克魯倫河，蒙語是“發揚光大”的意思，漢人曾稱它為“弓盧水”、“飲馬河”。它發源於狼居胥山（肯特山、布林汗山）中部，從源頭向南流出後折向東，注入達賚諾爾（也稱呼倫湖、達賚湖），全長約1260公里，是額爾古納河的源頭之一。在下游，洪水期時，河寬在40-90米左右，水深在2米左右，可以通航幾天，但在平時，由於克魯倫河的水量不大，水深只有70釐米左右，只能通航平底小船，遇到枯水期時，每年還會斷流幾次，因此基本沒有通航功能，上游倒是經常可以用來流放木排。
克魯倫河兩岸地勢平坦，水草豐美，是蒙古人的傳統牧場。“成吉思汗”就在這裡成長，他統一蒙古高原後，曾把首府設在了克魯倫巴爾和屯（今溫都爾汗）。成吉思汗去世後，他的陵墓就歸葬於克魯倫河的某個地方，因此在蒙古人的眼裡，克魯倫河不僅是“蒙古人的母親河”，也是蒙古人的“聖河”。
漠北喀爾喀蒙古碩壘部的營帳就設在克魯倫巴爾和屯（今稱溫都爾汗）。
