在馬塔德，巴特瑪什帶著哈爾哈圖、凌奎、諾蒙達向由楊維都率領的3000名鐵血軍發起了多次進攻，不僅沒取得啥戰果，反而被鐵血軍追到了西烏爾特，巴特瑪什不得不率部退到了蒙赫罕。
蒙赫罕在克魯倫巴爾和屯東南115公里處，巴特瑪什退到蒙赫罕後，心想自己不僅沒奪回馬塔德，竟然連西烏爾特也丟了。如再被漢人攻下蒙赫罕後，恐怕連克魯倫巴爾和屯也保不住，於是連忙派人去克魯倫巴爾和屯，向父汗告警。
好在楊維都佔領西烏爾特後，沒有進一步緊逼蒙赫罕。
在巴彥圖門（也稱克魯倫，今喬巴山），麻察里正與阿巴哈納爾部（也稱阿巴嘎納爾部）臺吉棟伊思喇布商量著如何反擊鐵血軍。
“阿巴哈納爾”在蒙語中是“叔叔們”、“伯父們”的意思，“阿巴哈納爾部”與“阿巴嘎部”一樣，都是成吉思汗同父異母弟弟別力古臺的後裔。林丹汗死後，臺吉諾密特默克圖並沒有投降清朝，而是率領整個部落1萬戶來到了克魯倫河，投靠了碩壘，成了碩壘手下最大、最強的一個部落。諾密特默克圖去世後，由其曾孫棟伊思喇布統帥“阿巴哈納爾部”。歷史上，1665年棟伊思喇布率所部移牧至漠南，歸附清朝，所部編為1旗（左旗）。1666年，棟伊思喇布之兄色稜墨爾根亦率部徙牧阿巴噶右旗地，請求內附，次年編為一旗，即阿巴哈納爾右翼旗。
郭煒沿著克魯倫河向西進軍時，首先遇到的就是棟伊思喇布率領的15000人的蒙古人。
棟伊思喇布心想你們漢人只有2000騎兵、2000步軍，也敢進入克魯倫河？不給你們一點顏色看看，今後我在碩壘面前怎麼做人？於是率領1.5萬精兵向郭煒部發起了攻擊。誰知，郭煒見來者人數眾多，就對沖鋒的蒙古兵使用了雷霰彈、燃燒彈，燃燒彈撒下的白磷幾乎將整個草原都點燃了，才一個匯合，棟伊思喇布手下就被郭煒幹掉了3000多人，而郭煒部幾乎沒有損失。棟伊思喇布這才知道這些明軍不好對付，怪不得他們能順著額爾古涅河一路打到這裡，為了避免出現更大的傷亡，他帶著部眾退到了巴彥圖門。
麻察裡、棟伊思喇布正商量著，麻察裡的一個親衛進來稟告，三王子、四王子帶著4萬援軍來了。
麻察裡、棟伊思喇布正準備走出營帳去迎接，就看到三弟拉布裡、四弟本巴闖了進來，他倆的身後還有素巴第汗的二個兒子，分別是素巴第的長子索那木阿海楚琥爾、次子思其布額爾德尼。
麻察裡與索那木阿海楚琥爾、思其布額爾德尼致禮後，拉布裡告訴麻察裡、棟伊思喇布，他和四弟帶著1萬人馬來了，半路上，遇到了索那木阿海楚琥爾、思其布額爾德尼，他倆帶來了3萬援軍。
碩壘車臣汗、素巴第的4萬援軍到達後，麻察裡帶著他們向由郭煒率領的4000名鐵血軍發起了反擊。頓時，克魯倫河兩岸炮火連天，蒙古騎兵與鐵血軍步軍、騎兵戰成一片。
郭煒知道不把蒙古人打疼，他們絕不會順從，於是一點都不憐惜彈藥，放開手腳，大開殺戒，僅二個回合就將麻察裡的4個鄂托克、6000多人殺了個乾乾淨淨。
麻察裡準備再次向郭煒部發起進攻時，他和他手下的幾個臺吉看到了鐵血軍的熱氣球。麻察裡明白了，漢人有天神相助，自己無論如何也贏不了，於是痛苦地下達了撤退令。蒙古兵接到撤退令後，竟然有很多人乾脆扔下了武器，跪在了地上，其中就有雅丹、朝爾，素巴第的次子思其布額爾德尼甚至帶著1萬多人，直接投降了。麻察裡只帶了2萬多人，撤離了巴彥圖門。
在賓德爾，郭輝翰在擊敗額爾克後，率領3000名鐵血軍沿著肯特山（即狼居胥山）南麓，向敖爾告（今烏蘭巴托，也稱庫倫）進軍。而在宗哈拉，陸錦堂在擊退察琿多爾濟的反擊後，由千總曹雲輝率1000名鐵血軍南下，配合郭輝翰部進攻敖爾告。
敖爾告位於土拉河（也稱圖拉河）河谷，它的北邊就是肯特山，南邊是草原。萬曆四十二年（1614年），藏傳佛教高僧多羅那他受邀從西zang來到喀爾喀部傳教後，就以敖爾告為中心，在敖爾告興建寺院，受到蒙古各王公及民眾的信奉和供養，被尊為“哲布尊丹巴”，意為“尊貴的聖人”、“聖賢尊者”。多羅那他在蒙古高原傳教20年，於崇禎七年（1634年）圓寂。崇禎八年（1635年），袞布把自己剛出生的次子扎那巴扎爾立為“哲布尊丹巴”的轉世靈童後，扎那巴扎爾就一直在敖爾告。
駐守在敖爾告的蒙古兵在鐵血軍的二路夾攻下，迅速崩潰。
當郭輝翰、曹雲輝帶著鐵血軍衝進敖爾告時，扎那巴扎爾在寺院堪布（相當於方丈、住持）及幾大金剛的護持下，帶著僧眾跪倒在地，不遠處是鐵血軍高高升起的熱氣球。
鐵血軍佔領敖爾告後，郭輝翰率部殺向了280公里外的克魯倫巴爾和屯，曹雲輝率部殺向了300多公里外的哈拉和林。
在恰克圖，闕崇德、朱永康擊退了蘇赫巴赫後，於八月五日對蘇赫巴赫發起了攻擊。在160多公里外的宗哈拉，曹雲輝率部攻向敖爾告後，陸錦堂率1000多名鐵血軍向察琿多爾濟發起了攻擊。考慮到此時的察琿多爾濟匯聚了1萬多兵力，為了給察琿多爾濟一點顏色，陸錦堂使用了燃燒彈。數十發燃燒彈在空中炸開後，火星落向地面，地面上正在衝鋒的蒙古兵，至少有2000多人粘上了火星，頓時草原上響起了一片慘叫聲，身上著火的蒙古兵即使跳下馬，在地上打滾也沒能把身上的火滅掉，直到被燒死。身上粘上火星的馬匹再也不聽騎手的指揮，要麼四處亂撞，要麼直接躺在地上打滾，但最後的結局也是活活燒死。後邊的蒙古兵見到前邊如此慘像，再也沒敢向前衝，紛紛向後退去。
蘇赫巴赫、察琿多爾濟在鐵血軍的進攻下，連連後退。闕崇德、朱永康、陸錦堂率部向哈拉和林挺進。
在哈拉和林，斥候們接二連三地向袞布報告著壞訊息。
哈拉和林城位於燕然山（即杭愛山）南麓、鄂爾渾河右岸，首築於回紇汗國時期，當時為土城，後來成為克烈部首領汪罕的駐紮地，成吉思汗統一蒙古後，於1220年（元太祖十五年）定都於此，窩闊臺即位後，於元太宗七年（1235年）對哈拉和林城進行了擴建，並對西半城（今額爾德尼昭所在地）的城牆包以磚塊，成為當時世界著名的城市之一。忽必烈建立元朝，並遷都大都（今北京）後，哈拉和林失去了都城地位，但仍為漠北重要城市。進入北元后，哈拉和林成為北元的都城。進入15世紀後，韃0靼與瓦剌相互攻伐，哈拉和林逐漸凋零。韃0靼演化成喀爾喀部後，哈拉和林成了土謝圖汗袞布的駐帳地。
斥候們告訴袞布，漢人從色楞格河上游、特斯河上游過來了，派去增援蘇赫巴赫、察琿多爾濟的幾個鄂托克都被漢人打敗了，蘇赫巴赫、察琿多爾濟正在向哈拉和林敗退。袞布聽著這些訊息，心裡有點後悔，早知如此就應該讓素巴第來增援自己。
袞布在想著素巴第時，丹津喇0嘛從外面走了進來。
丹津喇0嘛是圖蒙肯的次子。達延汗的孫子諾諾和有五個兒子，長子阿巴岱就是土謝圖汗部的始祖，三子圖蒙肯因護持藏傳佛教格魯派有功，被達0賴喇0嘛授予“賽音諾顏”稱號，其地位相當於“汗”。在蒙語中，“賽音”是“好”的意思，“諾顏”是“長官”的意思，蒙古人的統治階級就稱為“諾顏階級”。圖蒙肯去世後，由次子丹津喇0嘛接任臺吉，得到了“諾門罕”稱號。
歷史上，丹津喇0嘛傳位於塔斯希布，塔斯希布又傳位於善巴，1731年，因善巴之堂弟策稜征討準噶爾有功，分土謝圖汗部西十九旗為賽音諾顏部，授策稜“喀爾喀大札薩克”。此後，賽音諾顏部與土謝圖汗部、車臣汗部、札薩克圖汗部並列為喀爾喀四部之一，稱喀爾喀中路。
袞布見丹津喇0嘛一個人來了，忙問道：“你的援軍呢？”
丹津喇0嘛說道：“我接到你的書信後，就派了2萬援軍趕往恰克圖、宗哈拉了。”
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