龍玉、洛桑曲結、巴桑江措離開日喀則後，順著雅魯藏布江河谷向拉薩進軍。途中，龍玉收到了南京方面的電報，被告知喀爾喀人封鎖了結古（今玉樹）、那曲卡（今那曲），茅葦山、張同敞也佔領了尼池（今林芝）。
在拉薩，固始汗不斷收到噩耗。
他最先收到的訊息是額璘沁羅卜藏帶著1萬名喀爾喀人佔領了結古（今玉樹）。他得到這個訊息後心裡很納悶，喀爾喀人怎麼會無聲無息地到了青海？他們是從漢地來的，還是從嘉峪關西過來的？自己留在青海的8個兒子竟然會讓額璘沁羅卜藏佔領結古？他有點不相信，因此也沒當一回事，還把來報信的斥候打了一頓，讓他回結古，再瞭解下詳細情況。
可沒過幾天，又有斥候向他報告，碩壘帶著2萬名喀爾喀人佔領了那曲卡（今那曲）。這下他有點懵了，搞不懂究竟是怎麼回事了。想著那曲卡距拉薩也只有400多里，於是忙派傳令兵給駐紮在納木錯地區的長子達延帶去了命令，如那曲卡真的被喀爾喀人佔領了，必須不惜一切代價給我奪回來。傳令兵走後，他還不放心，又派親信去青海的德令哈，問問六王子究竟發生了什麼事？
親信離開拉薩不久，五世達0賴派人來告訴固始汗，三千名明軍佔領了尼池，請求固始汗將駐紮在達木（今當雄縣，即納木錯地區）。這下，固始汗感到頭疼了，心想怎麼喀爾喀人、明軍都來到吐蕃了？可自己駐紮在納木錯地區的1萬兵丁要應付那曲卡方向的2萬喀爾喀人，根本抽不出兵力來對付尼池方向的敵人，於是他趕緊來到了哲0蚌0寺甘0丹頗0章宮。
哲0蚌0寺坐落在拉薩西郊根培烏孜山的南坡，由宗喀巴的四弟子降央曲吉（也叫絳央卻傑，俗名扎西貝丹）於永樂十四年（1416年）建立，與甘0丹0寺、色0拉0寺合稱拉薩三大格魯派寺院。
甘0丹頗0章宮原稱“多康恩波”，意為“藍色石頭房子”。正德十三年(1518年)，帕竹第悉阿旺扎西扎巴堅贊將其獻給二世達0賴喇嘛根敦嘉措，根敦嘉措為使眾生結下法緣，早日轉生兜率天宮，將此建築改名為甘0丹頗0章宮，因此“甘0丹頗0章宮”意為“兜率宮”。
固始汗建立和碩特汗國後，格魯派掌握了吐蕃的地方政權。因五世達賴為吐蕃地方政權的首領，因此就以五世達0賴居住的甘0丹頗0章宮來稱呼吐蕃格魯派的地方政權。
固始汗對甘0丹頗0章宮非常熟悉，他在這裡和五世達0賴多次商量著重建布達拉宮。
布達拉宮位於拉薩西北的瑪布日山（意為紅山）上，原為吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶文成公主而建，當時修建的宮堡規模宏大，外有三道城牆，內有千座宮室。吐蕃王朝解體後，由於戰亂、火災、雷電等原因，布達拉宮遭到了嚴重破壞，規模日益縮小，成了大昭寺的一個分寺。
固始汗建立和碩特汗國後，將前藏的幾個宗賜給哲0蚌0寺後，五世達0賴手中有了錢，就準備重建布達拉宮。為了重建布達拉宮，五世達賴就經常請固始汗來出主意，討論細節。
固始汗到了甘0丹頗0章宮後，見到了焦急中的五世達0賴阿旺羅桑嘉措。
阿旺羅桑嘉措是萬曆四十五年（1617年）出生于山南地區的瓊結巴家族，天啟二年（1622年）在四世班0禪的主持下，被確認為四世達0賴的轉世靈童，並被迎入哲0蚌0寺，開始學習佛法，他的師傅就是四世班0禪。學成後，阿旺羅桑嘉措先後擔任了哲0蚌0寺、色0拉0寺的主持。
阿旺羅桑嘉措問固始汗：“大汗，你的人調過來了嗎？”
固始汗對阿旺羅桑嘉措說道：“沒法調動。”
“為啥？”
“根據斥候來報，喀爾喀部額璘沁羅卜藏的1萬人馬佔領了結古，碩壘的2萬人馬佔領了那曲卡，我還能調他們過來嗎？”
“什麼？喀爾喀人過來了？他們是怎麼過來的？”
“我也不清楚，我已派人去德令哈瞭解情況了。你自己還有多少兵力？”
“在拉薩地區能調動的還有5千兵力，在日喀則地區還有3千兵力，其它地區還有幾千兵力，可路程太遠，即使現在下令調他們過來，時間也來不及。”
“班禪知道了嗎？”
“我已派人去日喀則了。”
“好。你把拉薩地區的5千人馬交給我指揮，我馬上帶他們去墨竹。”
“那結古方向誰去抵抗喀爾喀人？”
“結古距拉薩有1500裡左右的路程，即使額璘沁羅卜藏真佔領了那裡，趕到拉薩還需要七八天的時間，待我在墨竹消滅了明軍，再趕往結古方向也來得及。”
“行，那我把5千人馬交給你。”
固始汗剛走到門口，與一個從外面闖進來的人撞了個滿懷。固始汗定睛一看，那人是阿旺羅桑嘉措的總管索南饒丹，就有點不高興地問道：“我的總管大人，你這麼急急匆匆的幹嗎？”
索南饒丹一看被撞的竟然是固始汗，忙說道：“大汗，不好了。”
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