“我們抵抗西班牙人的時間比亞基人長。”
“可你們部落殺死的西班牙人不一定最多，對不對？”
“誰說的，我們100多年來至少殺死了200多西班牙人。”
“口說無憑，你要有歷史記錄。”
“行，我會整理我們部落與西班牙人的戰鬥歷程。你們接下來要去哪裡？”
“我們要去特皮克城。”
“我們可以和你們一起去嗎？”
“當然可以。”
於是，於永浩、利姆博拉率部來到了特皮克城。特皮克城的守軍將領馬丁拉德隆（Martin Ladron）見到路易斯·德·奧尼亞特簽署的投降書後，也宣佈放下了武器。
於永浩接管了特皮克城後，利姆博拉派人奔赴各地，告知塞科拉人的其他部落，西班牙人已投降了。
塞科拉其他部落的人得知西班牙人投降後，立即對散佈在境內各地的天0主0教教堂發起了進攻，教堂裡所有的西班牙傳教士都成了刀下鬼。至此，西班牙人在納亞里特地區的勢力被全部清除。
於永浩率部趕往孔波斯特拉城時，在索諾拉地區南部亞基河又右岸支流韋帕裡河（Rio Huepari）岸邊，2個土著人正沿河岸南下。
亞基河（Rio Yaqui）是索諾拉南部地區的主要河流，由巴維斯佩河（Rio Bavispe）與帕皮戈奇河（Rio Papigochi）匯合而成，先向南後向西流經沿海平原，注入加利福尼亞灣，全長約320公里。
這2個土著人來自鐵血軍鄧廣星部剛剛解放的圭帕卡鎮（Guepaca，今稱韋帕克鎮（Huepac）），一個叫提納哈（Tinaja），另一個叫特索塔（Tezota），他倆都是亞基人，幾年前被西班牙人抓到了圭帕卡鎮做奴隸。
鐵血軍解放了圭帕卡鎮後，他倆決定回家鄉告知鄉親們，從遙遠大大明國來了一批猛人把西班牙人幹趴下了，亞基人再也不是西班牙人的奴隸了。於是他倆離開圭帕卡鎮後，沿著索諾拉河南下約50公里後，又溯索諾拉河的右岸支流託雷翁河（Rio Torreon）繼續南下。他們一路南下，一路告知沿途的土著人，你們自由了，西班牙人被打敗了。
很快，他倆來到了託雷翁河的源頭，翻越西馬德雷山脈的卡利索嶺（Carrizo Ridge），就進入了亞基河右岸支流韋帕裡河河谷。再走幾十裡就是他倆的老家庫埃瓦村（Cueva）了。
100多年前，西班牙傳教士來到了亞基河，強制亞基人改宗天0主0教，此舉遭到了亞基人的強烈抵制。西班牙人就派軍隊進入亞基河流域，鎮0壓亞基人的反抗。在武器優良的西班牙人面前，亞基人屢戰屢敗，大多數人不得不離開亞基河河谷，退入山區，繼續與西班牙人周旋。留在亞基河谷的亞基人被迫改宗了天0主0教，成了“上帝”的子民。經長期的戰亂，加上西班牙人帶來的病毒（天花、麻疹、傷寒、白喉、鼠疫、梅毒等），有十幾萬亞基人死於非命，但退入山區的亞基人依然沒有屈服，堅決不與西班牙人合作，還經常出山攻擊西班牙人的巡邏隊、運輸隊及傳教士們建造的教堂。
提納哈、特索塔就出生在庫埃瓦村。80多年前西班牙人在庫埃瓦村建造了教堂，一開始庫埃瓦村只有十幾戶人家，後來西班牙人強制改宗了天0主0教的亞基人集中居住，於是庫埃瓦村逐漸成了有百戶人家的大村莊。村裡除了有教堂、學校、醫院、商店外，還有監獄。這些監獄除了關押罪犯外，也關押逃稅、逃跑的村民和保留傳統宗教的村民。又一次，提納哈、特索塔的父親偷偷在家祭拜薩滿教天神，被人舉報後，全家被關進了監獄，後來他們全家淪為了教堂的奴隸。幾年前，西班牙人來到庫埃瓦監獄挑選奴隸，提納哈、特索塔被選中後，跟著西班牙人到了圭帕卡鎮。
他倆剛剛進村，一個叫卡里薩爾（Carrizal）的村民驚奇地問道：“你們怎麼逃回來了？”
提納哈告訴卡里薩爾：“我們不是逃回來的，我們解放了。”
“你們是自由民了？”
“是的，來自大明國的部隊消滅了馬塔佩鎮、圭帕卡鎮的西班牙人，鎮裡所有的奴隸都解放了。大明國的人說，再也沒有新西班牙殖民地了，我們都是自由人。”
“你們是不是犯病了？這個世界上還有能打敗西班牙人的軍隊？”
“我們說的都是真的。”
卡里薩爾聽後，再也沒說話，匆匆離開了。
提納哈、特索塔在村裡一邊走，一邊向遇到的村民講述大明國的軍隊是如何幹掉圭帕卡鎮的西班牙人的故事。他們剛回到家裡，西班牙人就來到了他們家，把他倆抓住了。
原來，卡里薩爾走後向教堂告了密，說提納哈、特索塔是逃回來的奴隸。神父一聽這還了得？奴隸逃跑就該判處死刑，於是就令護衛隊把他倆抓進了監獄。
他倆到了監獄後，繼續向獄友將大明國軍隊的故事，說是西班牙人統治新西班牙殖民地的日子不會長久了。
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