天行有常，不為堯存，不為桀亡。
天地不仁，以萬物為芻狗。
莊子的‘天道無情’、儒家追求的‘天人合一’、法家認為好的法律應如天道般公正、客觀、不偏不倚。
佛教講慈悲和解脫，但業力與因果同樣客觀無私。
中華文化中的‘大他者’大體都是如此——
一種非人格化、客觀存在的自然規律。
道。
現在你跟我說‘天道無條件寵愛世人’？
“別說天道了，就算是想象天道之下的玉皇大帝、三清佛祖無條件的愛著我……噫~~~！！”
一股惡寒從尾椎骨一路上竄到天靈蓋！
陸小千猛地打了個哆嗦。
“別說你了，俺老孫都不敢這麼想啊！”
猴哥呲著牙咧著嘴，一張毛臉上滿是驚嚇！
豬哥猛猛搖頭，兩隻豬耳朵晃得人眼花：
“好麼！這以後誰再敢說俺老豬自戀，我就跟誰急！”
就連小拉博都忍不住咧了咧嘴。
雖然剛上小學三年級，但他從小受的也是華夏文化的薰陶。
“是的，由於文化的差異，中國人無法接受這種設定。”
看著渾身不舒服的幾人，傻妞一臉鄭重地解釋道：
“但白人教的信徒不一樣。”
“他們的神從一開始就是人格化的，有意識的主體。”
“人和這個終極存在的關係是‘被愛、被審判、被救贖’。”
“祂的‘愛’是一種情感，可以被體驗，被感受，當然也可以被撤回。”
“哦~！”
陸小千兩手一拍，面露恍然：
“所以他們對路西法的恐懼，其實是被上帝撤回了寵愛的恐懼？”
“是的，你可以這麼理解。”
傻妞果斷點頭肯定道：
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![[詭秘之主]好巧啊你也是愚者信徒？ 封面](https://imgs.10sto.com/images/EbK/BFfBK/BFfBKs.jpg)
