“但路西法這事……區別還是挺大的！”
“啊？為什嘛？”
唐悠悠不服氣道：“不都是長得像嘛！”
“光長得像可不夠，重要的是傳播媒介！”
胡一菲一手託著手肘，一手撐著下巴，一本正經地分析道：
“陸樹銘老爺子的關羽、六小齡童的孫悟空、觀世音、佛祖、玉皇大帝……”
“這些形象雖然在民間有很深的群眾基礎，但是古往今來其實並沒有一個完全統一的形象。”
“南方北方、內陸沿海，各個廟宇之間的塑像畫像什麼的其實並不完全相同。”
“首到上世紀的老西大名著！”
“官方製作，幾億人同時觀看，不分天南地北，甚至東南亞國家都有大規模傳播！”
“這才是這一批神話人物的真人演員如此深入人心的基礎！”
（劉濤的媽祖形象也是這樣，影視劇的影響力不容小覷）
（而且劉濤比陸樹銘老爺子更進一步，她本人持續參與媽祖文化的傳播，跟著媽祖巡安團走過20多個國家，這才是她能變成媽祖分身的根基）
“有了這個基礎，再進行商業化推進，就是錦上添花，相輔相成。”
“但是如果沒有這個基礎……”
胡一菲頓了頓，表情凝重：
“切格瓦拉你們知道嗎？”
“打工是不可能打工的，這輩子不可能打工的~”呂子喬模仿竊格瓦拉的口音堪稱惟妙惟肖。
“你夠了！”唐悠悠趕緊拉住這個不著調的大侄子，“一菲這說的明顯是原版切格瓦拉呀！”
“就是！連我都知道！”陳美嘉鄙視地瞥了眼呂子喬，“人家可是著名的反抗家！”
“你知道？”呂子喬一臉古怪地看向自己的文盲女友，“你從哪知道的？”
“文化衫啊！”
陳美嘉毫不猶豫道。
此話一齣，大家全都釋懷地笑了。
美嘉果然還是那個美嘉！
“所以一菲你的意思是路西法沒有電視劇的基礎，會被解構，變成某種消費主義符號？”
曾小賢好歹也是交大碩士，學文的這點基礎分析還是很熟練的。
“沒錯！”
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