太生微抬起頭，看向謝昭：“你說，朕……是不是真的很像他們口中的‘妖星’？”
謝昭微微一怔，隨即單膝跪地，斬釘截鐵：“陛下乃真龍天子，承天景命！引動天象，乃為救黎民於水火！太原愚民，受疫氣所惑，惶恐失智，妄言誹謗，其罪當誅！陛下雷霆手段，乃為保全更多性命！何錯之有？”
太生微扯了扯嘴角，露出一絲極淡、極苦的笑意：“真龍天子……也會束手無策嗎？”
他端起藥碗，濃黑的藥汁映出他略顯疲憊的眉眼。
“涼州屯田時，有隻小豬崽，生下來最弱，總搶不到奶吃。”他忽然開口，聲音飄忽，“朕瞧著可憐，便每日親手餵它米湯。它很倔，摔倒了無數次，才終於學會站穩。朕以為，那便是最頑固的東西了。”
他頓了頓，將苦澀的藥汁一飲而盡。
“如今才知道，這人心裡的東西……比那隻豬崽，要頑固千萬倍。”
帳內燭火噼啪一聲，爆開一點燈花。
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作者有話說：下一章應該是個論壇體預告一下
第107章
主題：【理性討論】雍太祖太原焚屍防疫是不是反人類？高譚算不算悲情英雄？
1L 樓主
如題， 最近看《大雍通史》太原卷，被雍太祖的操作震驚了。破城後發現瘟疫，直接下令焚燒屍。體， 強制隔離， 甚至射殺衝擊隔離區的百姓！這手段也太酷烈了吧？還有高譚，困守孤城， 最後突圍殉國，感覺挺悲壯的，怎麼就被打成“逆賊”了？大家怎麼看？
2L
沙發！第一！樓主保重，這話題容易吵翻天。
3L
樓上閉嘴！大帝做什麼都是對的！非常時期行非常之法，懂不懂？不燒等著全城變鬼城？高譚那叫悲壯？那叫蠢！自己把太原搞成糞坑，還拖著全城人陪葬，死有餘辜！
4L
從現代防疫角度看，焚燒屍體、強制隔離、控制水源、環境消殺是阻斷烈性傳染病最有效的手段。古代沒有抗生素， 只能靠物理隔絕。雖然手段殘酷， 但可能是唯一能救更多人的方法。
理解不了的建議看看歐洲黑死病歷史。
5L
理解防疫必要， 但射殺百姓也太過了吧？
那些只是想逃命或者搶回親人屍首的普通百姓啊！史書裡那句“格殺勿論”看得我脊背發涼。
“仁德佈於四海”就這？
6L 回覆5L
“仁德”是對活人的！放一個帶疫病的人出去， 可能害死一村、一城的人！慈不掌兵， 仁不防疫！太祖當時沒得選！換你你怎麼辦？開門放人，大家一起死？
7L
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