太祖自己打仗死的人少嗎？壺口關雷劈高覽不嚇人？不過話說回來，太祖打下晉陽後確實沒屠城，還賑災，比很多軍閥強多了。張彪嘛，成王敗寇，談不上冤，但也沒必要把他妖魔化。
10L 【玄學研究所】
@槓精本精你太膚淺了！這段記載的可信度極高！想想太祖是什麼人？史書明確記載他擁有“馭鬼神、通天命”之能！
晉陽城下精準到分秒的雷暴雨，直接澆滅了張彪的火罐陣，史稱“天罰”。
一個能引動天象的人，他的情緒波動本身就帶有“天威”！
他對張彪的“厭惡”，確實不僅僅是個人的好惡，而是某種“天道”對張彪所行惡業的直接反饋！
11L 【雍粉頭子】
同意樓上！而且你們注意細節沒有？按照《輿服志》記載，可以想想那畫面。
陰雨剛歇，泥濘滿地，血汙狼藉。
太祖穿著彷彿不屬於人間的仙衣，纖塵不染地走到泥地裡，蹲下來，跟渾身血泥、狀若瘋狗的張彪平視……這視覺衝擊力！
史官沒點東西寫不出這種細節！
太祖要沒真幹過這事，史官敢這麼編？不怕被雷劈？
12L 【鍵盤考古學家】
@玄學研究所 腦洞開太大了吧！不過太祖的性格確實可以從這裡深挖。他厭惡張彪什麼？史書寫得很清楚：1. 驅民為盾（讓老弱婦孺上城送死擋刀）；2. 屠戮無辜（縱兵劫掠屠殺異族村落，用人頭記功）。
這兩點，恰恰戳中了太祖的逆鱗！
想想太祖的發家史：河內屯田活民無數，涼州新政羌漢歸心，登基後第一件事就是開倉賑濟百姓！
他一生核心政治理念是什麼？
“力行仁政”、“使耕者有其田，居者有其屋，老者有所養，幼者有所教”！
他見不得百姓受苦，更見不得以“忠義”、“震懾”為名行虐殺之實！
張彪的行為，在他眼裡，就是對他畢生信念最骯髒的踐踏！所以他才破天荒地用了“厭惡”這個詞。這不是對敵人的恨，是對一種卑劣品性的極度鄙夷和生理性不適！
13L 【吃瓜群眾甲】
臥槽，樓上大佬們分析得我雞皮疙瘩起來了！所以雍太祖其實是個……理想主義強迫症晚期患者？眼裡容不得這種反人性的沙子？
14L 【喵爪探史】
回覆@吃瓜群眾甲：可以這麼理解！但他不是空想家，他的理想主義是帶著雷霆手段的！
對張彪，他厭惡至極，所以用最誅心的言語審判他，剝奪他“忠義”的自我安慰，把他釘在歷史的恥辱柱上（梟首懸門＋史書記載劣跡），但同時，對普通士兵（降者不殺）、對晉陽百姓（免賦稅、開倉賑濟），他立刻展現出仁德的一面。
這種“對事不對人”、精準到冷酷的“賞罰分明”，也是他性格里非常鮮明的一點。
15L 【定鼎天下】
@鍵盤考古學家說得太好了！
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