只是……他怕自己哪天真的忘了，自己不過是個帶著系統穿越的普通人， 不是真的神。
這個念頭一冒出來，太生微的心猛地一沉。
他不能忘。至少不能忘了前世的知識。
他站起身，快步走到案前。
案上放著他寫了一半的竹簡，旁邊堆著幾支削好的炭筆。
他抓起一支炭筆，手腕懸在竹簡上方，卻又頓了頓。
竹簡寫字太慢，還容易磨損，他轉頭掃了眼禪院角落，那兒有一個盛放雜物的木箱，裡面有幾張粗糙的麻紙，是之前用來記錄病患名單的。
太生微走過去，小心翼翼地抽出幾張麻紙，鋪在案上。
撫平紙面上的褶皺，炭筆落下，筆尖的炭粉簌簌落在紙上。
他先在紙的頂端寫了“需記之事”四個大字。
“其一，農具。”他低頭寫著，“曲轅犁可改，犁鏵加寬，犁架減輕，適合幷州多山地形；龍骨水車加腳踏板，一人可操作，無需多人推輓；另，試造筒車，用於汾水沿岸灌溉，需用硬木，葉片弧度需算準。”
寫到這裡，他停下筆。
前世在歷史課上學過曲轅犁的結構，可具體的尺寸記不太清了，只能先標註“需找老木匠試驗，按當地耕牛體型調整”。
又想起前世見過的筒車圖片，在旁邊畫了個簡單的草圖。
好像是一個圓形的木架？周圍掛著十幾個竹筒。
他在下面標註“竹筒需傾斜，入水時能盛滿，出水時能倒空”。
“其二，建材。”
第二行落下，太生微的思路漸漸清晰，“水泥：石灰、黏土、砂石，比例暫定3：2：5，石灰需用石灰岩燒製，黏土選紅土，砂石過篩去雜質；先在晉陽城外建小窯試燒，需注意火候，燒透後加水研磨成粉；用途：修水渠、築路、加固城牆。”
他忽然想起前世老家蓋房子，工人和水泥的場景，又補充道：“水灰比需控制，太稀易裂，太稠難塑形，可先做小塊試塊，晾乾後測試強度。”
寫完這些，又覺得不夠，在旁邊加了“可摻少量草木灰，增加韌性”。
這個是他之前聽村裡老人說的土法子，不知道對水泥有沒有用，先記下來再說。
“其三，紡織。”這兩個字落下，他想起了那些白疊子，“改進軋棉機：木架上裝兩個木輥，一快一慢，手搖驅動，用於去棉籽；紡紗機加錠子，從單錠改雙錠，腳踏傳動，提高效率；另，試織棉布與麻布混紡，兼顧柔軟與耐用。”
他低頭看著“雙錠紡紗機”幾個字，想起前世課本里的黃道婆，心裡嘆了口氣。
這輩子沒有黃道婆，現在只能靠何琴慢慢摸索，他能做的，只是把大概的思路寫下來，減少她走彎路的可能。
“其四，民生。”這一行寫得格外慢，“廁所改良：糞尿分離，建深坑，上層如廁，下層積糞，可堆肥；豬圈與廁所相連，豬糞亦可入肥，用於農田；另，教百姓挖滲水井，避免汙水亂排，減少疫氣滋生。”
寫到這裡，他想起太原城裡那些汙水橫流的街巷，眉頭又皺了起來。
前世的公共衛生常識，在這個時代卻成了“奇技淫巧”，得一點點教，還得找幾個聽話的坊市先試點，不然百姓肯定牴觸。
他在旁邊加了“先從軍營和隔離區開始，再推廣至民居”，又畫了個簡單的滲水井示意圖。
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