但座談,就是要聽到不同的聲音。
“青山,”吳浩懇切地說道,
“我們看賈旭的那個‘魔窟’,的確很血腥,很恐怖。”
“但你仔細想一想,賈旭從沒有想過怎麼去處理這些屍體。”
“他只是把它們扔到了自己看不見的地方,他從沒有想過以後怎麼辦。”
“這和狐狸的棄巢行為有什麼區別?”
“這...”石青山還真反駁不了...
因為賈旭的口供裡說的很清楚:
“我從來沒想過以後怎麼樣。”
“唯一讓我感到驚訝的是,事情竟然如此容易。”
“小吳,那你覺得賈旭是怎麼養成這種行為模式的?”李玖教授問出了她的第一個問題。
“失範。”吳浩的回答只有兩個字。
李玖、林儷、石青山都不太清楚這兩個字背後的含義。
“這是一個社會學的術語。”孫康向眾人解釋道,
“簡單來講,範就是社會規範,比如規矩、道德價值觀等的缺失、混亂或失效,導致人們的行為失去了明確的指引和約束。”
“不過...這主要是用來解釋社會問題的,小吳你用在這的意思是...”
“孫教授,”吳浩坦誠地說道,
“我的措辭並不嚴謹。”
“但是如果讓我來評價這起案件,我看到‘失範’貫徹了始終。”
“哦?說來聽聽!”孫康對吳浩的解釋很感興趣。
“賈旭在青春期時,父母因故去世,那時候他出現了經常虐待小動物的舉動。”
“甚至會因為想要強身健體獲得力量而生喝狗血。”
“在青春期時,男性少年的躁動非常常見。”
“但是賈旭因為特殊的家庭環境,缺乏了父母的家庭引導和約束。”
“他既沒有被糾正錯誤的行為,也沒有被教導正確的提升自己的渠道。”
“坦白地講,對任何物種來講,一個失控的雄性亞成年都是可怕的。”
“小時候為了強身健體生喝狗血最後演變成了,在犯罪時的吃人心、肝來增強勇氣。”
“我覺得並不是一種單純的血腥、變態的行為,反而是因為失範造成的退化行為。”
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