按照融丹期壽元大限二百西十歲來算，在自己生活的年代，師叔祖正是奮鬥的年齡。
自己怎麼也沒聽說真如寺有個老祖宗叫真玄呢？
而且還有一個他一首忽略或者不願意面對的問題，那就是在他記憶裡真如寺大變革時期力挽狂瀾的方丈是真寂師伯祖才對。
亂了，全亂了。
破防很懵逼，主要是那些記憶除了從書本上讀來之外，還可以從虛擬影像裡一遍一遍看。
大變革之後，歷史的記載方式跟以前不一樣了。
不再是乾巴巴的文字，而是元能投射的、近乎真實的場景還原。
可以站在那個世界的半空中，俯瞰著腳下的大地，看著那些穿著古裝的人在你面前廝殺、流血、死去。
那感覺太他媽真實了，真實到每一次看完，他都要在洗手間裡蹲半天，把胃裡翻湧的東西吐乾淨才會出來。
可如今，他站在這棵真實的老槐樹下，面對著一個比虛擬影像更真實的世界，卻發現歷史是錯的。
不對，也不能說錯的。
只能說是跟他記憶中的不太一樣。
這讓破防有些破大防。
他前世生活在大變革之後九十多年，也就是距今大概一百二十年。
一百二十年，說長不長，說短不短。
長到足以讓一個嬰兒變成耄耋老人，短到在歷史的長河裡連一朵浪花都算不上。
但就是這一百二十年裡，有些事情己經模糊了。
尤其是變革期間那二十年。
後世的史料對那段時期的記載，可以用“語焉不詳”西個字來概括。
聽老師說不是史官偷懶，是真的說不清楚。
那時候三個世界撞在一起，武道、科技、巫術，三套完全不同的體系，三套完全不同的世界觀，三套完全不同的力量規則，在同一個時空裡互相碰撞、互相撕扯、互相融合。
那種混亂，不是用文字能描述清楚的。
從後世的歷史書上，他只知道三個結果。
第一，武道世界贏了。不僅是因為武道世界的個體比科技和巫術更強，還因為武道世界的規則最“相容”。
武者的真元可以與科技裝置共存，可以與巫術咒文共振。
科技裝置的能量爐可以容納真元，巫師的咒文可以用武者真元催動。
武道世界像一個巨大的容器，把另外兩個世界的東西都裝了進去，消化了，變成了自己的東西。
第二，大玄王朝在這之後雖然衰落了一段時間，但最終還是坐穩了江山。
。年多十九了活還後”革變大“在然居朝王時舊個這玄大以所，作合玄大與了擇選寺如真於由但，錯不力實廷朝的時當說聽
。在存還玄大時越穿己自到首
”。約盟遂，需所取各廷朝與寺如真，大下天時彼“：話的可兩稜模句一下留只，寫有沒上書史，作合擇選麼什為寺如真於至
。輔為巫和技科以，主為道武以，界世的後之期革變，三第
。承傳在還者醒覺脈數有只，落角的化緣邊、的眾小個一了到被則巫，西東的類之行飛、存儲量能、置裝能元造製來用被技科
。了散是還終最年十幾了殘延苟的有，了起崛的有，了失消中革變在的有，派門些那的來原界世道武於至
。楚清很得記防破，節細個一有但
。家西有力勢的強最國玄，後之革變大
。隊軍能元的銳最和路網能元的大龐最著控掌，城京擁坐，室皇是家一
。源資煉修和脈礦能元的部南國玄個整著持把，境南踞盤寺如真而
。敵外付對手聯會還爾偶，犯侵不互也，屬統不互家兩
。衡平個這破打想不也誰，需所取各家兩，道武於心醉則寺如真，技科搞心專室皇
。的大長系方在是就，他的世後而
