“真如寺方丈，對外宣稱蘊丹後期，實則蘊丹大圓滿。
雁門關一役與白骨觀骨婆婆交手三十餘合，未露敗相。
骨婆婆為蘊丹大圓滿，成名百餘年，真恆能與之抗衡，說明其修為至少為蘊丹大圓滿，且根基極為紮實。”
崔文則翻到第西頁，目光停住了。
第西頁寫的是真玄。
這一頁比其他任何一頁都厚，密密麻麻寫滿了字，有些地方還用硃筆圈了又圈、改了又改。
“真玄，真如寺破妄禪院首座。
對外宣稱蘊丹中期。
雁門關一役，一刀斬殺燕國禁軍大將秦白霜於馬下。
秦白霜，融丹初期，死時刀未出鞘。
同役，於趙無憂劍陣中一刀斬殺血刀門老祖黃鎮山。
黃鎮山，融丹初期，死時鬼頭刀橫在身前，未能格擋。
據凡淨大師親口所述，真玄之《阿難破戒刀》己臻化境。”
崔文則閉上眼，又睜開，他突然想起幾年前，拈花大會結束後的舊事。
那時候真玄剛收了明遠做弟子，崔家派人去送束脩，後來得知真玄大師似乎很喜歡丹藥，崔家又陸陸續續送了一些。
如遠入寺的第二年，崔文則以探親的名義又親自去了一趟。
那天他坐在破妄禪院的客堂裡，真玄坐在他對面，年不過三十出頭，穿著萬年不變的灰色僧袍，面容白淨得像個書生。
對方端起茶盞的時候，手指修長，骨節分明。
崔文則當時想，這人看著不像練武的。
現在想想，正是這種“不像”，才是最可怕的。
只是真玄大師隱藏修為到底是從什麼時候開始的？
他繼續往下翻。
第五頁是真寂，第六頁是境真，第七頁是法海。
每一頁都寫得清清楚楚，修為、戰績、在寺中的位置，甚至連他們修煉的功法都標註了出來。
翻到最後一頁的時候，崔文則的手停了。
最後一頁只有一行字：
“綜上，真如寺目前在冊武者中，融丹期三人，蘊丹期五人，抱丹期十一人，化勁期五十七人。
此資料來源於多個渠道交叉驗證，但真如寺一向擅於隱藏實力，實際數字大機率高於此。”
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