“一派認為，真如本性本自圓滿，不生不滅，塵俗萬事皆是虛妄染著。
唯有閉門枯坐、長守禪寂、摒絕外擾，才能斬斷妄念，於靜中首見本心真如。
這一派，便是留在真如寺的寂禪一脈。”
“另一派認為，真如從不在枯木寒巖裡，而在萬事萬物、眾生疾苦中。
不入紅塵、不歷劫波，何來證悟真如？
枯坐空寂是‘死禪’，唯有入世行禪、在愛恨嗔痴裡磨洗心性，才是活的禪法。
這一派，便是我們的祖師，行禪一脈。”
明心聽得認真，眉頭微微皺起：“所以，真如寺罵我們是‘亂禪’，說我們舍寂求喧、以俗擾禪，根本不懂真如本意？”
“正是。”智圓的嘴角浮起一絲冷笑，“而我們也罵他們是‘枯禪’，說他們是躲在深山自欺欺人，守著空寂自以為得道，實則從未觸碰到真如的本質。”
“兩百年了，”智圓的聲音變得低沉，“這兩派之爭，從未停歇。”
明心沉默了片刻，忽然道：“師父，弟子以為，這不僅僅是理念之爭。”
智圓轉過頭，看了明心一眼，目光中閃過一絲讚許。
“你說得對。”他點了點頭，“理念之爭只是表象，真正的核心，是利益之爭。”
他停下腳步，轉過身，面對著身後的明心。
“佛門八宗西百派，上寺卻只有三個，這三家哪個不是‘道才法侶’樣樣不缺？
可惜我們塵悟寺創寺太晚，否則這三十六中寺裡面應該也有我們的位置。”
智圓的聲音壓得很低，似乎怕被山風吹散。
......
辰時三刻，真如寺山門。
真恆率領寺中首座、長老，在山門外列隊迎接。
方丈站在最前面，十三位首座一字排開，僧袍獵獵，氣勢森然。
真寂面色如常地站在真恆身側，氣息內斂得滴水不漏。
外人看不出任何端倪，但真玄知道，這位師兄丹田中的丹核正在緩緩旋轉，真元流轉之間還帶著幾分滯澀，正是境界未固的徵兆。
起碼還要三五日才能完全穩固。
真悟站在真武身側，是個西十出頭的中年僧人，面容黝黑，身材敦實，雙手骨節粗大，一看便是外家硬功出身。
他是護持堂首座，化勁後期修為，平日裡負責基礎護寺戰力的訓練，極少參與高層事務。
但今日真寂不能出手，他必須頂上。
遠處傳來錫杖銅環的清脆響聲，由遠及近。
。凝一微微目的恆真
。圓智丈方寺悟塵是正，杖錫環九持手一先當，來出了轉頭盡道山從人餘十行一，後之刻片
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。鷹如利銳卻目，中窩眼在陷深睛眼雙一，聳高骨顴，瘦清容面，旬七約年去上看圓智
。丹抱經己顯明，厚渾凝沉息氣的他
。破突能便機契個一差只，檻門期中了到己卻，期初丹抱是然依然雖
。青純火爐得鍊錘為修，一然渾，淵如沉深則息氣的恆真
