馬賽克不關心這個糊弄工程，心思自然放到別處。他想起廣播站的美國女主持人，不錯，有味，自己得去交流一下。
帳篷外有個女人的裝飾讓馬賽克駐足，問武大，“這是哪裡的風格，腦袋上的飾品那麼奇怪。”
武大白了馬賽克一眼，“閩省人，女的頭上三條簪，明代抗倭時當地畲族女性沿福溫古道運輸物資時，就以這種刀劍形髮簪作為防身工具，形成了“簪刀而行”的民俗。核心寓意為“一把為國、一把為家、一把為己”，能殺敵，能護衛，關鍵時能保清白。”
馬賽克怒了，“顯著你上過大學是吧。”
“大學不教這個，這是民俗。浙省的畲族也有這傳統，她們帶一把。”
馬大帥文化不行，乾脆不討論這個。“弄這些人過來幹什麼。”
“唱歌啊，祈雨用的。”
“你這麼快就搞定這個了？”
“有權，什麼都快。”
馬賽克無語了。
“讓他們表演一下，迷惑迷惑美帝。”
表演很快就開始了，各有特色。
“龍王爺爺廟奶奶，顯顯神靈除大災，黎民洗手拜上天，天降滂沱大雨來。”客家《求雨謠》，這個馬大帥還是聽得懂的。
“天旱長時地生煙，赤日炎炎似火燃。田中秧苗枯過半，牛羊圍聚淺池邊。設祭壇，跪階前，香火繚繞祈願綿。狂飆攜雨落殘花，好叫藜民把秧扦。”
“這個太長，美帝人不一定能學得會。”
武大胸有成竹，“不急，多著呢。”
“調調天光不不想歸不不想歸，心想龍王施啊雨水落些小小水，落些小小水。等哥把傘把傘儂來陪咱，...像像今昏著吻酒一杯接一杯一杯接一杯。唉到它醉醉往事記心扉。”
馬賽克就喜歡聽這個，祈雨也不能忘記愛情。“這個好，這是哪裡的方言，我怎麼聽不大懂。”
“儋州方言，能聽懂一半就成了，意思就那個意思。”
“行，給美帝安排上，每次行動前唱一唱，這叫文化輸出。”
。。。
婦女帶刀就是好習俗，馬大帥決定推廣一下。現在的三條簪己經是飾品，這個不好，應該開刃。
中一簪為主簪，簪頭尖、為劍，旁兩簪為刀，左右交叉、簪頭圓，刃皆向外，三簪同插於髮髻之間。
主簪起到固定作用，代表主人的守心，劍柄上朝蒼天、劍鋒下抵大地，代表佩戴者“劍指天地”、立於天地。
即使將兩把副簪都抽出來，有主簪固定著，髮髻就還在，頭髮都不會散掉。一旦雙手的兩把副簪全部脫手，敵人卻還在。必須要動用到主簪，己是披頭散髮，意味著你死我亡。
“三條簪有些多了，也不太好看。咱也不干涉，就給婦女了福利，每人發一把，柄上加銀飾，半開刃保護頭髮。婦女扎頭髮也不可能速度很快，對吧。”
武大當然贊成，大帥就沒錯過。“大帥高見，大帥英明。”
