波塔米以前是希臘的產金區，馬賽克自然不能放過這些地方。
手下都有事幹，他閒了。也不是純閒，他讓衛隊押著俘虜淘金。勞動才能讓人光榮，也能讓人獲利自由，勞動是人的必須品。身為俘虜也要享受這份榮耀。
河道中心的地段沒人敢下去，淘金也大多在河邊取沙。
馬賽克分析了一下，覺得金子比重大，應該是沉到下方，特別是大的應該在傳統淘金區上游一點。
上游其實就是人根本去不了的地方，要不是深谷，要不就是險灘，去一個死一個，去兩個死一雙的那種地。在那裡淘金花費的成本可能比淘出來的金子還貴。
別人去不了，不代表馬大帥不行。他又不怕死。在水裡根本無所謂，就是泥石流來了他都不懼，大不了先收一股到空間，然後再放出去，自己不就安全了。
嗯，開掛的人生就是這麼兇悍。
“宗主又在修煉，我等真是慚愧。”血塵看著峽谷裡河水在翻騰。
“奔流的河面是眾人可見的“後天凡塵世界”，是雜念紛飛、外境擾動的狀態，而深潛的河底，是先天元精、元炁潛藏的秘境，對應著“返本歸源”的丹道核心邏輯。河圖洛書的數術體系裡，天一生水的“一”本就居於北方坎位，正是水之根、氣之根，河底正是這個“天一真源”的具象化載體，修煉者潛入河底，本質是跳脫表層的後天流轉，首抵先天道性的源頭。”
賈正經道長考察各國的法學，走馬觀花。現在急不可耐地跑到馬大帥身邊，他也想求長生。
現在遇到馬賽克在修煉，自然要發表一番議論。
觀塵年齡不大，可修為高啊，腦子活，書看得多。
“河底修煉，沉神定息，斷除外擾?。河底沒有水面的浪濤喧囂，也沒有岸邊的聲色誘惑，自然契合胎息。逆取河源，煉化真精?。“順則生人，逆則成丹”，河底修煉是反向溯源，在最深處把潛藏的元精一點點打撈、煉化，不讓它順著後天的路徑洩漏，這正是《周易參同契》裡“九還七返”的具象實踐。”
護衛裡也有高人，“水底淘沙，洗盡塵垢?，河底的泥沙裡藏著被水流裹挾下來的雜質，修煉者在河底定息養神，就像以自身真意做篩子，把藏在潛意識深處的習氣、雜念一點點淘洗乾淨，讓原本渾濁的神意慢慢變得澄澈透亮，如同河底經過千萬年沖刷的寒玉，沒有半點後天的塵染。”
此時河水翻滾，如果是泥漿奔流。賈正經，“這是河底鑄炁法?，承接河車運轉功的核心，在深度入靜之後，觀想河底的真水慢慢蒸騰為細微的白炁，從尾閭關沿著督脈緩緩上升，這個過程裡完全不用刻意用力，就像水底的氣泡自然往水面上浮，全程松靜自然，避免刻意導引帶來的氣機偏差，這正是丹道里“靜極生動”的典型路徑。”
如果馬大帥聽到這些人的話，一定挑大拇指。待我功成名就之時,自有大儒為我辯經。
他可不是在修煉，是在淘金。
把河底的石頭泥沙收到空間，然後再放出來，借水流的沖刷帶走比重低的，比重高的自然會走得慢點。
在這個過程中，石塊也會互相碰撞，破碎，夾雜在裡面的金礦也會分離出來。
一個好好的君王，正事不幹，淘金倒是不辭辛苦。
有誰能一次性攪動上萬立方的沙石，沒有吧。馬大帥就行。“這裡的泥和石頭比荷蘭的大壩好挖多了，好乾。”
“狗頭金，握草，這裡絕對是好礦脈。”掂了掂這狗頭金的分量，差不多三十公斤，1盎司黃金=35美元，能值3萬美元。
人們為什麼喜歡看有系統的小說，其實很簡單，就是能看到自己的努力，能資料化，有反饋，知道自己走在正確的路上。
淘金也一樣，有了收穫自然信心大漲。
馬賽克在河底亂折騰，兩側山崖上的護衛則是引經據典，挖空腦袋想此等修為應該是什麼境界。
以馬大帥的淘金能力自然收穫頗多，水底視線不好，以他驚人的天賦也看不太清。
抱著一塊超級重的傢伙往岸上走，後來抱不動了，改成拖，又變為推。人有時就會忘記自己的能力，收空間多好，他就不。
他確信這就是一個大金塊，起碼一半是金子，可就是想再看一眼。
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