《騎士征程》第三千七百三十四章 貨幣改革(1)

作者:我愛小豆·4個月前

女媧聖人所接觸的這幾個聯盟體,通天教主自然也都接觸過。

甚至因為比女媧聖人更早走出仙域的緣故,其它規模更小的聯盟體,通天教主也都有所耳聞,並且嘗試瞭解過一番。

通天教主不像女媧聖人、接引聖人一樣,只想著從這場文明之戰中撈足好處,又或者是趁機傳教,擴大本派在仙域文明的影響力。

通天教主思考問題的角度很獨特,他在與這些域外文明和聯盟組織的接觸中,嘗試學習域外文明的發展模式,想要將這些新東西應用於仙域文明自己身上。

以目前仙域文明的發展格局,聯盟體自然不可能在仙域文明擁有生存的土壤,但這並不代表其間就冇有借鑑學習的地方。

別的暫且不說,僅僅是‘統一貨幣’這一條,通天教主前後就已經考慮了數千年時間。

‘貨幣’一詞仙域文明自然早有出現,那些仙域三千世界的普通人類王朝,早在幾十萬年之前就有了貨幣的概念,並且為之發展出銅錢、元寶等等貨幣。

不過通天教主所考慮的並不是普通仙域人類所使用的貨幣,而是如巫師世界的魔法幣一般,適用於整個仙域文明上層修士的貨幣。

如今仙域文明的經濟發展體系趨於原始,至於交易手段,與幾萬年前巫師世界還未開創魔法幣和巫師聯盟體系時類似。

當年洛克還處於一二級騎士階段,那時巫師世界遠冇有提出巫師聯盟概念,至於一級以上強者的交易,也大多以‘以物易物’和能量精髓交易為主。

如今仙域文明也是這樣,除了以物易物的交易手段之外,目前仙域文明主要以靈石為交易媒介。

下品靈石、中品靈石、上品靈石、極品靈石,再其之上還有仙玉,在其下則有元石。

看似這種交易媒介細分且極具條理,實則在貿易中會存在極大弊端,特別是隨著仙域文明對外探索,越來越多的域外文明開始與仙域進行大宗貿易。

通天教主不是個專門的經濟學專家,他雖貴為聖人,但也有自己不懂的地方。

但通天教主卻擁有一個徒

弟——財神趙公明。

關於仙域貨幣改革一事,最初便是準聖級強者趙公明對通天教主提出的。

恐怕誰也不會想到,五大三粗且一臉黑麵碳形象的準聖級強者趙公明,會有如此遠見且深刻的見解。

趙公明直言當前仙域文明與巫師世界的交易模式存在極大漏洞,儘管目前仙域與巫師文明正處於‘蜜月期’,但這種潛在的隱患還是儘早解除比較好。

然而,涉及整個仙域文明多達數千個位面的貨幣改革,別說他趙公明只是一準聖級修士,就是他師尊通天教主提出來也不一定夠格。

畢竟仙域文明不是當年的巫師世界,當年巫師世界七級巫師道格拉斯一言九鼎,而商業聯盟卡佩奇又正好把持著巫師文明近半的經濟命脈,所以魔法幣推廣一事才在多次討論後,得以順利推廣。

但在仙域文明,通天教主儘管實力僅次於師尊道祖鴻鈞和其大兄老子,但這種事關整個文明經濟命脈的轉變,也不是他一個人就能推動的。

要想完成仙域貨幣...仙域貨幣的改革,至少需要四位聖人點頭才有機會。

也是趁著與女媧聖人獨處的機會,通天教主趁機把自己的想法向女媧聖人說了出來。

仙域文明由於自身屬性,雖然在此之前並未接觸過域外文明所發動的‘經濟戰’,但到底是活了幾十個紀元的存在,眼界和底蘊擺在那裡。

通天教主僅僅是把他知道的那些一講,女媧聖人便黛眉皺起。

她自然聽懂了通天教主話語中的那些資訊,甚至女性特有的敏銳思維方式,還讓女媧聖人舉一反三,想的比通天教主更加深遠。

貨幣改革的確是當前仙域文明應該做的事情之一,不過除了需要四位以上的聖人點頭之外,要想大刀闊斧的完成此項改革,怕是得等與三方文明的會戰結束之後了。

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