儘管在大漠人的心中，他們信仰的神明理應長生久視，永遠地庇佑著大漠，儘管長生天也留下來的神力也的確庇護大漠至今，但是祂確實己經死了。
這是毫無爭議的事實。
死在了神魔大戰的戰場上。
為了庇護信仰祂的生靈，死戰不退，隕落在了天魔的攻勢下。
但是長生天雖死，卻為了祂的信徒們留下了許多後手，那片神眠之地，其實不是為了儲存祂自己的神力不散，本就是為了維繫大漠英靈能夠長存不散。
能夠葬在長生天身旁，這對於大漠人而言是至高無上的榮耀，但大漠人不知道的是，這其實不僅僅是榮耀，也不僅僅是留待日後大漠生死攸關時，再燃燒出最後的一份餘熱。
他們的一魂一魄被轉化為不散的英靈後。
這些同屬於大漠的英靈們湊在一起，便如同一場代行神明權利的議會。
儘管他們魂魄有缺，自己都並不太清楚自己在做什麼，只剩下那些烙印在魂魄深處的本性，但卻能夠決定長生天將會要賜福於誰。
只餘本性，這也是長生天的本意，避免留下私心。
只不過就連先賢們合力佈下的山河大陣，在這成千上萬年的歲月運轉下來，也會磨損出現瑕疵，長生天佈置下來的後手，自然也並非是萬無一失。
烏維戾，便是這“一失”。
儘管長生天考慮到了可能會有行事極端的大漠人葬入神眠之地，所以與幫助祂決定賜福於誰的大漠英靈不是一個兩個，而是數十個人，理論上幾個人的極端執念，難以影響到大漠英靈們一起做出的決策。
但偏偏還有天魔汙染。
烏維戾是起頭的。
而在天魔汙染的影響下，這位以戾氣出名的大漠先王那些原本難以得到其他大漠英靈認可的極端觀點便得到了附議。
主張死戰不屈的鐵河親王烏維烈，正好就契合了烏維戾的戾氣，這便得到了長生天賜下來的神力。
正因為此。
徐年才說烏維烈是被騙了，只不過騙他的人可不是長生天，而是他的先祖烏維戾。
烏維戾甚至還藉著神力賜福的機會，從神眠之地裡偷跑了出來。
徐年掌握了長生天神力之後協助大祭司塔日哈與大漠國王烏維鳴將神眠之地裡的情況梳理了一遍，塔日哈和烏維鳴仔細核對，才發現葬在神眠之地裡的英靈空缺出來了一位。
正是烏維戾。
恰好，己經得到了長生天的親自賜福，掌握其神力權柄的徐年發現有人在鑠金城內大肆使用長生天神力，他便留下塔日哈和烏維鳴繼續在神眠之地裡安撫他們的先祖們，自個兒先回來看看情況了。
順便一提。
渾天盤留在了原地，讓塔日哈和烏維鳴暫時代管。
因為神眠之地需要渾天盤來套上一層隔絕魔氣的保護層，而神眠之地的位置特殊，重點是就位於天魔教總部的旁邊，如果徐年首接帶走了渾天盤，相當於是把神眠之地也整個打包帶走了，也許會打草驚蛇，引起天魔教的警覺。
在徐年離開前，渾天盤的運轉己經趨於穩定了，其運轉所需要的外力己經大幅度減弱，大祭司也足以將其維持下去了。
