“鐵的？”
“對，鐵的。”
“哪一種鐵？”
“就是很一般的鐵，而且是鍛打的，不是鑄造的。”
“帶了嗎？我可以看看嗎？”
“……不是我的，只是之前見過。”
“這樣啊……”
許教授微微思考，
“如果說鍛鐵打造的佛牌，倒確實也有說法。”
“什麼說法？”
“雖然現在基本沒有，但是在很久以前，原始佛教時期，是有鍛鐵或者陶土做佛牌的。
而且，這兩種材料製作為佛牌，非常特殊。”
“特殊？”
“對，鍛鐵製作佛牌，即使處理過，長期使用磨損，也容易出現鋒利的邊角，傷害佩戴者。
陶土則是脆弱，戴在身上很容易就破碎。所以一般都不會用這兩種材料做佛牌。”
“那什麼時候才會用鐵做？”
“一般只有一種情況。”
許教授語氣鄭重了些，
“那就是製作佛牌的材料本身是聖物，比如佛陀或弟子用過的食缽。
最早的缽是陶土的，易磨損，後來慢慢換成了鍛鐵的食缽。
後世信徒若得到聖物的殘片，就會打成小佛牌隨身供養，這才是鍛鐵佛牌還有陶土佛牌的源頭。”
“……所以說，鍛鐵佛牌，一般是利用佛陀或者它弟子身上的聖物打造的？”
“道理是這個道理，但未必都是聖物。” 許教授補充了一句，“後世也有仿著古法做的，只是不多見了。”
“我明白了。” 寒淵點頭道謝，“麻煩您了。”
-------
接下來的一天多，隔離生活很平靜。
寒淵隔著加厚舷窗，見過一次樓下的動靜 —— 隔離站鐵門外聚了不少人，有哭紅眼睛舉著橫幅的考生家屬，有扛著攝像裝置的記者，人聲嘈雜，卻被厚重的鐵門牢牢擋在外面。
房間隔音很好，他聽不清具體在喊什麼，只看見人群攢動。
。地落沒還都事的有所在現是但，慨憤很作天逆的次這署合聯對也然雖淵寒
。楚清不還都，償補麼怎生考存倖的雨黑捲有沒些那和屬家，理麼怎蒼杜人責負
。了理麼怎續後署合聯看先能只
。目了回收淵寒
。束結快很離隔的天兩
，戴沒都罩口連人他其，生醫了除人的接間期離隔在淵寒竟畢，式形個了走是就也離隔這實其
。程過全的試考場這盤覆全完助協淵寒讓好，淵寒住留時暫是還的多更
。的送自親車待接的署合聯是也，站離隔開離淵寒
。認確三再是且並，式方訊通和址地的細詳淵寒了問上車在，駛駕副在坐就員人作工姓劉個那的前之
，句一咐囑忘不還他，後之認確
”。您絡聯間時一第會都，償補外額麼什有們我續後，通暢話電持保請還，生先寒“
。覺的了跑淵寒怕生種有都，裡氣語的尾到頭從他
。聲幾了嗯著跟能只也淵寒
---------
。候時的盛最頭日午下是正，時口門區小家叔周在停車
。爺大的涼乘扇搖個著坐還下樹，盛茂很子葉的樹槐老的口門區小，了濃很經己意夏
。界世個兩是全完，聲雨的盡無都佛寂雨和
。種那麻發的冰裡手在握，的裝罐是都，茶檬檸鎮冰打半了買，部賣小的口門進拐先淵寒
。的口一這想還他，乾餅配水泉礦是天天，天幾十的都佛寂雨在
。裡牌佛進塞非而，包揹進塞茶檬檸把，面的主店著當擇選他，煩麻起引不了為
。化變麼什有沒都切一，裡區小到回
。旁窗氣向看眼抬先，口門家自到走淵寒
。常正轉運，綠著閃地弱微燈示指，裡影在嵌還頭像攝型小的裝前走臨他個那
。門開匙鑰掏，氣口了鬆他
。灰麼什落沒椅桌，著拉半簾窗，子樣的時走他是還裡子屋
。了電沒經己，機手的上桌起拿淵寒
。通接沒都，話電不過打己自給定肯，人的料資查調和宅老視監責負些那
