“燕王萬歲！”
“燕王萬歲！”山呼海嘯般的吶喊回蕩林谷，經久不絕。
溫秀渾身一震，慌忙抬手去扯黃袍，連連後退，神色驚惶懇切：
“不可胡鬧！吾不過一介封侯守土之臣，安敢僭越稱王？爾等速速起身，休得妄言！”他幾番推拒，言辭懇切，盡顯避讓之態。
可滿場將士伏地不起，呼聲愈烈，目光皆是篤定。
溫秀望著跪拜的心腹將士，看著地上昭示天命的白鹿，又觸到身上黃袍，神色幾番輾轉，終是長嘆一聲，垂下手來，語氣萬分無奈：
“汝等啊……真是害苦了孤呀。”
但片刻後，溫秀覺得這感覺還是不太對，沒有太多爽點！
因為他不是趙匡胤，他如今的情況比趙匡胤好太多了。
況且他不認為自己比趙匡胤差，豈能學他那套？他覺得還是不夠爽，於是當即把黃袍撕碎，隨後首言：
“這王位除非燕王有意禪讓，否則本侯斷不能做這種黃袍加身之事。此事休要再提！”
眾將駭然，一時不知如何是好。
但既然主公己有決斷，他們當即稱是。
話雖如此，溫秀看著這白鹿，認為確實是個祥瑞，因為這黃袍是他備的，但這白鹿卻不是他安排的。
高興之下，當即下令止獵、收兵、肅場，親兵圍出禁區，不許閒雜人等踐踏血跡、鹿身。
隨後設壇祭天，溫秀以素錦、白綾覆鹿身，移至臨時青石板，頭朝北斗、面向陽處。
溫秀率五將素服再拜、焚香告天，口誦：“秀託身藩鎮，保境安民。天降靈鹿，不敢私享。謹奉天命，以告神祇社稷。”
祭天結束後，溫秀令起居官當場筆錄時日、地點、獵獲經過、在場將校姓名、白鹿形貌，又命畫工當場寫生《獲白鹿圖》：
繪山坪場景，白鹿伏於壇上，溫秀立中，五將環侍，牙兵列陣，留白題字空間。
又令親兵、鄉勇分赴各營、屬縣口述細節，統一口徑：
鹿自投軍前，從容待射，射後毛不染血，雲氣暫聚——非人力強求，乃靈瑞自至。
經此一事，溫秀補上了天命法理：“王者德至鳥獸則白鹿見”一典故，在燕國廣為流傳。
自秋獵獲白鹿後，
建安城中的氣氛便悄然生變。
街頭巷尾、茶肆酒坊，處處有人在談論那樁奇事。
有人說親眼見過鹿身被抬下山來，白毛如雪，沒有沾半點泥土；有人說那鹿中箭後不逃不退，反而靜臥受祭，分明是天意示現；還有人言之鑿鑿，說祭天之時雲端透出金光，隱隱有龍形閃過。
這些傳言越傳越廣，越傳越玄。
起初還只是茶館裡的閒談，後來連市井婦孺都開始議論。
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