《帶著作弊碼穿遊戲》第20章 江湖青雲路(1)

作者:天澤時若·5個月前

第20章

《江湖青雲路》沒有太明顯的主線,裡面的劇情在保持大環境基本一致的情況下,具有相當程度的隨機性,比如某位路人甲,在上一個存檔裡是壞人,在下一個存檔裡就可能變成了好人,所以除了天華教、血盟會、白雲居一類大型系統門派還有萬寶樓之類的商業機構算是固定內容之外,其它事物的出現都沒法用舊經驗預判。

至於陳子淵,則是一個出現機率不算太高的直到中後期才會崛起的大boss,並非所有玩家都會遇見,很多存檔裡,壓根就沒這麼個人存在。

有資深玩家考據過,倘若開局模式隨機到了門派經營,而且門派地點又坐落在掖州那塊,則有可能提前跟陳子淵產生交集。

陳子淵的名字其實是陳深,子淵是他的表字,因為早年家裡曾給他延請過教導詩書的夫子,本人又喜歡字畫,所以在進入江湖後,也保留了一些文人的做派。

這位大boss的經歷十分坎坷,年少時分家中長輩就去世了,陳子淵一面有些疑心長輩之死,一面又想學點本事,就處理了家中田產財物,帶了行李去外地求學。

作為一個沒有江湖門路的普通人,若非有什麼奇遇,陳子淵連江湖門派的邊都很難摸到,像七星觀,在武林人眼裡,是不可小覷的大門派,但對尋常百姓來說,就僅僅是個還算氣派的道觀而已,就算真有前來上香的施主遇上了觀裡的高手,對方也不見得會當面表現出什麼特別的地方來。

不過幸虧這些年朝廷跟武林之間的關係還算融洽,各地大大小小的武館也開了不少,陳子淵最後就進了振威武館裡頭——這其實是表象,真實情況應該是振威武館的館主瞧中了陳子淵行李裡的一樣東西,但那時城裡江湖人挺多,強行下手怕被正道人士發現,就採取了懷柔政策,在招人進來的時候,讓對方把東西當成束脩送上。

被瞧中的物品是一本畫冊,這本畫冊的藝術價值平平,內容是一位手持花枝的美人,在與朋友追逐打鬧,振威武館的人透過美人的表面,看清畫冊的實質是一本劍譜,就起了謀奪之心。

他們從陳深手中哄去了秘籍,生怕對方事後反應過來究竟失去了何等珍貴之物,所以始終不敢教他真正的武功,只用一些錯漏百出花拳繡腿應付差事,過了幾年,成功形成“學不好武功是因為自己資質太差”錯誤印象的陳深,感覺再無寸進,就離開武館,在鏢局中找了份差事,直到因為被人劫鏢受傷,起了離開江湖的念頭。

陳深最終選擇返回家鄉,他有心平平安安度過餘生,卻莫名其妙地被鬼哭寨中的強人找上門來,綁了帶走。

在沒有玩家干涉解救的情況下,當時被綁票的四個NPC,林三會直接涼涼,另外三人裡,陳深運用智謀,繪製出了假的藏寶圖,但山賊那邊因為派出去查探情況的前哨都受傷了,心裡有些懷疑,到了正式尋寶那會,就把陳深帶著一塊兒過去,並在挖寶的時候讓他打頭陣。

在陳深的有意加害下,山賊折損了不少人手,但最後卻當真找到了一個非常古老的箱子,不過可能是時間隔太久的緣故,裡面的一些東西都腐爛花灰,只留下些金銀財寶。

山賊並不清楚,那些飛灰本來是一張呈開啟狀態的卷軸,在箱子開啟後,才遇風化灰,陳深向來過目不忘,在那短短的一剎那間,強行記住了卷軸上的所有內容。

後來有玩家根據這點,提前從山賊手中將錯誤地圖截獲,並照著路線前去挖寶,結果都快在山體上挖出隧道了,還是啥寶物也沒瞧見,最後還是遊戲官方那透露了點訊息出來——不同的遊戲行為會演化出不同的事件,箱子裡有卷軸這事,只有在陳子淵被山賊帶著去挖寶,並且第一個開啟寶箱的情況下,才會被觸發,也就是說,卷軸上的內容,屬於陳子淵的個人專供,旁的NPC壓根就沒有搶奪的可能性。

當然真搶到手了也沒用,畢竟過目不忘屬於極其罕見的特殊技能,並非所有遊戲人物都會配置。

這份卷軸上的內容,可以追溯到很久以前,一位武林異人所留下的《補天神訣》,那位異人消失百年之後,《補天神訣》意外流入江湖,落入三位武林高人手中,他們分別叫做羅浮散人、白雲居士以及七星子。

《補天神訣》在內容上,比起武功秘籍,倒更像是經史子集,三人讀了很久,才勉強悟出一絲心得,然而互相交流時,卻發現各自的領悟與另外兩人全然不同,逐漸從理論爭執演變為大打出手,後來又分道揚鑣。

分開之後,他們按照自己的想法修煉武功,人人進步神速,其中以羅浮散人武功最高,然而其行事風格乖戾兇橫,自從閱讀過《補天神訣》之後,逐漸生出一統江湖的野心,所過之處血流成河,帶著一票手下,將整個武林攪得雞犬不寧,最終被七星子跟白雲居士聯手滅殺,所統領的勢力當中,大部分不忘羅浮散人遺志,遠離中土,在西域成立了天華教,另外一小部分早在羅浮散人窮途末路之前,就因為想法不同與其徹底翻臉,這些人後來跑到了南嶽山上紮根,這就是淨華寺的由來。

羅浮散人一生沒有收徒,但平時也會點撥一下從屬之人的武功,天華教那頭的武林人士,將羅浮散人所點撥的內容,與自己所學的武功相結合,彙總成一本秘籍,並命名為《天華真經》。

最初的《天華真經》遠沒現在那麼厲害,但經歷天華教內一代又一代的有識之士的添補,逐漸成為了武林中一門無上絕學,其中的功法與最初所傳內容,已經大有不同。

至於淨華寺那邊,他們當初就是因為反對羅浮散人肆意殺戮的做法,才選擇與之一拍兩散,最早那位主持一直念念不忘遏制羅浮散人的殺性,也因此琢磨出一門心法,叫做《坐忘功》。

因為羅浮散人一人,武林中從此就多了兩個大門派。

當時同讀《補天神訣》的另外兩人裡,白雲居士悟得的心法名為《太微心經》,她出身官宦人家,因為昏君無道,少時便家破人亡,輾轉流落江湖,又因為年幼時曾隨著祖父讀過佛道兩家的經典,不到三十就選擇出家,並創立白雲居,收留了不少孤苦無依的可憐女子。

白雲居士平生嫉惡如仇,慣用的武器是長刀,當時便是用一招“渡苦海”,砍下了羅浮散人的頭顱。

至於七星子,自然是七星觀的祖師,他出生杏林世家,從《補天神訣》中領悟的武功也和醫術有關,名為《長桑內經》。

不解其理的人,往往只以為《長桑內經》僅僅是醫學方面的著作。

七星子與白雲居士兩人晚年時曾談論過《補天神訣》,認為這本書存在正逆兩種領悟方向,七星觀和白雲居的心法都屬於正解,羅浮散人的領悟則是逆解,所以具體風格上才產生了如此巨大的差異。

。裡子箱的嶺野郊荒個某在埋是,劇的裡線路”寶得淵子陳“照按,備準的全萬了做承傳學武的己自為前提以所,天那的完玩有早遲己自得覺人散浮羅年當——料所人如也劇的來後,文下有沒能可不劇的寫書所墨筆多此如費花則否,路跑庫刪員人作工非除,到猜經已都家玩的明聰,知告劃策戲遊用不但,間世於失消底徹然已篇解逆的》訣神天補《,世逝的人散浮羅著隨為以都人的上湖江

。死而弱衰慢慢會就,行不骨人的軸卷到看一萬,藥毒名無的制自了下上軸卷在地特還人散浮羅,夠足質資人的承傳到得來後證保了為

。點低最的來以史有了到降都值防跟力擊攻,耗消所有也鬥戰的上路一,區怪野階高是裡這上加再,ffubed弱虛了上套被紛紛們賊山群那的淵子陳架綁,險風的效失期過在存不都,久多去過管不,過別特上量質藥的品出佬大是能可

。殺反淵子陳被,中境絕在真當然居,備準有沒領首賊山,功武的淺招一了會學時臨了軸卷從,悟的定設SSOB大來未己自起得對常非用者後——功有沒惜可,口滅淵子陳殺想也來本他,夥同了掉幹大開接直,寶吞獨了為領首賊山

。人傳世隔的他了變,劃計的人散浮羅照按就然自,淵子陳的後

。尊挽我自的時路末途窮在年青藝文型躁暴是屬純,備準全萬的謂所,示表紛紛們家玩,此對

……頭上題問的化老張紙慮考沒時軸卷寫書己自他了在GG就劃計的人散浮羅,忘不目過麼那沒方對一萬,合巧的多太在存中程過,案圖跟字文的上軸卷住記能後最淵子陳,示表人有也,議建用實的類之”圖寶藏的人後引指能個一留再不啥為那藏寶了下留並蛋完會知早“及以”功武傳弟徒個收前提不麼怎蛋完會知早“、”線路張擴變改前提不麼什為蛋完會知早“了出提,發出度角的瀾狂挽力從人有

。流清一的屆劇是直簡,路套言典經的”仇目反而士居雲白了上雙雙為因後最,友好是人散浮羅跟年早子星七“個排安沒都,置配的典經樣這一男二對面劃策戲遊竟畢,的勵鼓是還神新創的員人計設於對但,刺多很了挑定設述上給然雖們家玩過不

*

。好問首頷伯趙的水茶送來門進走著向,過轉,卷畫的字表深陳有印了下放地意在不渾,到接能沒棠瑾孟的上略攻戲遊在中集要主圍範讀閱,小太在實率機發劇的淵子陳為因

。來過錢子盒整一了帶地特還他,謝示表了為,深陳下一撥點,日兩留多上鎮陸合在能棠瑾孟希,口開伯趙

”。必不倒這“:笑棠瑾孟

”……得覺娘姑孟是若,啦這在都多大本材棺的朽老“:道心小,想了想伯趙

”?財的您要敢豈又,了罷就也貧濟手出不,見遇等我,難艱計生家人老您,易容得來財錢,漢好的上道林綠們我“,道笑說,王大己自喊曾方對到想,下了頓”……我,好收己自錢將是還丈老“:頭搖了搖棠瑾孟

。棠瑾孟給捧手雙,茶熱杯一滿滿了倒,壺茶起提”。人的心好個是您“:頭著垂伯趙

”。多得在自是倒丈老,時中家在不子公陳“:聲一了笑輕,杯茶過接棠瑾孟

”。細仔麼那沒就事做朽老,人旁沒裡家前以,唉,啦老,啦老“:嘆長足跌,聲一了”呦哎“地猛後晌半,地原在楞般一住定人被彿彷,言聞伯趙

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。