使命感，這是袁大古給予太平道眾人最重要的東西。
在他們的認知中，為他這位天師效力，去攻城略地，去殲滅敵軍，都是在做正確的事情。
實際上，也的確如此。
最開始幾批能夠加入天師軍的，無一不是遭了災受了難的，家裡沒有人死在災荒當中的都很少，尤其是他們這些第一批跟隨著袁天師的骨幹，都是袁大古從瀕死邊緣拉回來的。
而追隨著袁天師起事後，他們太平道的的確確是救了不少人的性命，挽救百姓於水火當中，百姓們無不感激太平道，畢竟沒有被太平道納入掌控的地方還在那裡，對比非常明顯。
這一切，都是由袁天師、由太平道還有他們自己帶來的。
這種心理層面的成就感，這種道德層面的滿足，是無與倫比的，不僅僅是袁天師給的工資高。
窮則獨善其身，達則兼濟天下。
這種做正確事情的信念感，是天師軍之所以成軍的所在。
“我的要求提完了，你們有什麼要補充的？”袁大古說到：“暢所欲言，有什麼問題，都可以提出來。”
問題？問題大了。
經過這段時間的管理工作，這些骨幹成員對自己應該要做什麼已經瞭然於胸——太平道打下一個地方後，那片區域原本的一切都是要被打碎的，然後建立起屬於太平道的秩序，那些鄉老、鄉紳共同治理的事情，在太平道這裡是行不通的。
這導致對於基層管理人員的需求是非常大的，無論是宣講還是治安人員都是如此，而合格的管理人員的培養，不比一個合格的天師軍士卒要簡單，甚至更難。
一名天師軍的新兵，訓練夠七七四十九天，就能擺脫過去的影子，成為一名合格計程車卒，完成由民到兵的轉變，後續的訓練，只是在這一基礎上增強他們的個人能力。
新兵訓練，一個老兵就能帶一隊的新兵，監督他們完成新兵訓練。
但是，宣講這類的人，可不是簡單的訓練就能成型的，需要足夠的知識來武裝頭腦，普通人求學也要學個幾年，基本上只有袁大古以點化的方法才能培養出來。
然後就有人提出了這一點，袁大古說到：“這點好辦，人你們選，培養的工作我來——而且是時候興辦學校，進行完善的人才培養了。”
“選一處地方，建立書院，招收適齡兒童，教他們識文斷句，教他們科學常識，教學用的課本，你們來編寫。學級制度，你們設計一下，每月對學生進行考核，進行簡單的軍隊訓練，兩項考核成績一同進行計算，畢業的時候，成績優秀的優先加入宣講和天師軍中。”
“學費什麼的，你們酌情收一點，但是不能免費，尤其是書本筆墨之類的。”
“另外，學院裡中午管一頓飯——建學校的物資，我會專門進行調配。”
“之前我們沒有辦過學校，建校招生的時候肯定比較坎坷，你們克服一下困難，把各項制度仔細地琢磨一下，哪裡不適應就改，以後人才的培養，全靠你們在初期決定的規矩來呢。”
袁大古是個甩手掌櫃，有問題給出一個大致的方案，其中的細節就由宣講們自己敲定了，總不能事事都讓他這位天師來吧。
他這邊說著，那邊的宣講就拿筆記著，袁大古把大致的方向確定，後續的細節就由其他人進行補充。
對於袁大古來說，這是當甩手掌櫃，對於宣講們來說，這是莫大的信任。
“天師。”有宣講站了起來，說到：“隨著加入我們太平道的人越來越多，別的都好說，關鍵是教民……”
教民在唐宋之時便已經進入中原，元時蓬勃發展形成了聚集區，並因為強烈的排他性，如今已經形成了規模，那宣講仔細一查，發現佔了一成還多。
“漢家故地，滿地腥羶算什麼……他們不願信我太平道，那就不要在我太平道治下生活了，統統趕出去。投義軍也好，投靠大明朝廷也罷，總之在我太平道治下沒有他們生存的土壤。”袁大古大手一揮：“自此之後，我太平道治下，可以不信太平道，但是不許信別的。”
“勸解一回，不改的話，那就趕出去，這個世界上沒有那麼多的好事，不成為太平道的自己人，還想吃太平道的飯，受天師軍的保護。”
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