人總需要一點什麼理由，以此來讓自己的生活變得快樂起來。
某部下架的電影中，那苦了一輩子的老農民，整天苦眉愁臉的，彷彿一輩子都是泡在苦水裡長大的，這樣的人是活不長久的，人總需要一點快樂的東西來調節自己的生活，畢竟有苦中作樂這個詞。
而對於老百姓來說，腳下的星球繞著星系內的恆星公轉一週，到達某個固定的節點，這就是一件值得慶祝的事情。
那一天有可能是壽誕、有可能是什麼節日，也有可能是新年。
對於京城的百姓來說，今天也是一個值得慶祝的日子，因為崇禎皇帝要退位了，並且，這退位退得時候轟轟烈烈的，大張旗鼓的，彷彿是一件大喜事，太平道花錢請的戲班，要連續唱三天大戲呢。
在訊息放出之後，京城內的百姓們就陷入一種期待當中，而真正地到了這一天的到來，整座京城都彷彿活過來了一樣。
那真的是鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴，紅旗招展，人山人海。
太平道計程車卒，無論是天師軍還是太平軍，又或者是給太平道賣命的臨時的兵卒，全部都換上了新衣服，然後站崗放哨，組成了人牆，隔開了京城的居民和太平道這裡行進的隊伍。
在隊伍最前方的，是太平道袁天師的車架，拉車的野豬毛髮鋥亮，有著長喙將軍之稱的它，可是太平道的另一個象徵，畢竟它可是要出體力幹活兒的，尤其是拉犁，工作效率趕得上八臺拖拉機。
一開始袁大古還沒有拿出內燃機的時候，野豬可是重要的生產工具，翻耕的事情它參與了不少。
而能夠坐上長喙將軍拉的車，只有袁天師一個。
在袁天師的馬車上，豎著一根旗杆，旗杆上挑著一個幌子，上面用簡陋的筆畫寫著“太平”二字——這是太平道的第一面旗幟。
而在袁大古的車架之後，是被他帶進京城的一個高層人物，分別來自宣講、太平、天師二軍的高層，他們騎著高頭大馬，跟在馬車之後。
在然後，是崇禎的一家子，崇禎一個人獨享一輛馬車，他一家的其餘人被塞到了其餘幾輛馬車上，崇禎透過馬車的縫隙看著外面，心中百般起伏。
再然後，是天師軍中計程車卒，大部分都是騎在馬上的——雖然太平道這裡是有汽車的，但是汽車發動機的聲響，還有燃燒時候產生的黑煙，還是不如用牲畜拉車來比較好，戰馬在太平道這裡不算是太稀缺的東西。
崇禎退位的地方，不是在什麼太廟，也不是在天壇地壇，而是在城外的一個土丘上。
在京城之外再築新城，是太平道這裡一直推進的任務，工程一直在進行著，挖掘地面鋪設排汙管道誰新城規劃中的一環，所挖出的泥土被集中堆放，就形成了一個這樣的土丘。
崇禎的退位儀式，便是在這土丘的頂上進行的。
很簡陋，很樸素，但是沒人質疑袁天師的決定。
因為過往的規矩禮儀，都是人類制定給人類的，是無法約束袁天師這位在世真仙的——就像當初求雨一樣，袁天師能夠借來雨水，他所做的一切都是正確的。
什麼叩拜上蒼，什麼焚香禱告，什麼三牲六畜的極品，在袁大古這裡統統沒有。
崇禎只能自己玩角色扮演，念出了早已經打好腹稿的文章，做出了自我檢討，說自己這個當皇帝的目光短淺，貪心又不敢擔責任，並且朝中百官都是貪官汙吏之類的話，總之就是把大明朝滅亡的種種原因羅列了出來，然後表示自己德不配位，大明朝元氣已盡。
而前來觀禮的人，大部分都是太平道麾下的人馬，他們看到身著錦衣道袍，金冠束髮的袁大古，還有那穿著皇帝袞服的崇禎，聽到大明朝亡了的話語，忍不住發出了呼聲。
這天下，終究是變成了太平道的。
雖然大明兩京一十三省，有相當一部分並未納入太平道的掌控，但，那肯定是一種必然的。
“我當初登基的時候，遠沒有如今熱鬧，你這位袁天師，可以說是民心所向啊！”這土丘的頂部，只有兩個人站著，一個是朱由檢，一個是袁大古。
人，到處都是人，是前來觀禮的人們。
他們都是自發而來，沒有人逼迫，為的就是見證這一天，見識到這偉大的場景。
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