為什麼一個王朝末年搞大型工程,有可能給自己修亡國了,一是投入高,國庫需要支出大量的貨幣與糧食,同時幹這工作是對民力的壓榨,長期乾重體力勞動會讓人失去耐性變得暴躁,並且還有監工高壓,見你動作慢了就拎著鞭子抽,很容易積攢矛盾。
而且乾重體力活的,都是青壯,體弱的人家還不要。
二來,無數的人從天南海北地被匯聚而來,原本一輩子都不會離開家鄉的人,被集中在了一起,大家使用著不同的方言,交流著一些事情。
就像轉校生會把一些不屬於這片區域的順口溜與口頭禪帶來,這些人員的流動會促成文化的交流。
而在這環境之中,一旦某些東西流傳開來,影響力是非常巨大的。
哪怕僅僅是一句口號,在不斷的傳頌中也能夠爆發出強大的能量。
袁大古向這國的國王提出要在偏遠山地建設宗門駐地,讓國王發動百姓來建設,便是創造這樣一個勞師動眾的場合。
當然,袁大古也提前做出了應對,那些高官富商捐獻的金銀財貨,全部用來採購物資,用來為幹活的人提供後勤保障;還有太平天尊的形象,被推廣開來,讓他們的心靈有所寄託。
並且太平天尊還時不時地顯靈,安撫心靈,治癒身體上的傷痛,不需要做得太多,偶爾來這麼一下,只要保證宣傳到位,一千個人裡面只要有一個受益,一傳十、十傳百,很多人就能知道這件事。
在閒暇之餘,一些勞役會挫土為爐,燃草為香,採花以供,偶爾還會拿自己的飯食作為供品擺在太平天尊的畫像前。
國王派來懂得風水建造的朝中大臣,親自到這山中勘測,掌握地勢走向,風向流動,山泉分佈,然後做出了一應的設計,依託山勢,設計出了一座宮殿群出來。
這大臣家學淵源,聽說祖上出過修行者,但是隻到了苦海境界就沒有辦法更進一步,誕下子嗣之後,把修行者的一些知識以凡人能夠理解的方式寫下來,這就成了這大臣的傳承家學。
歷代國王的陵墓,還有皇宮的選址佈局、營造,都由這大臣家族負責,而為袁大古建造宗門道場可是大事,這國的國王就將其派來了。
這大臣沒有私自做主,在把勘探的結果與繪製的圖紙交給袁大古稽核的時候,袁大古直接把那東西丟到一邊,然後施展了風水堪輿的“識地”之術,讓那大臣漲了見識,對風水地勢瞭解得更加清晰,發現自己之前的謬誤遺漏有多深。
然後,袁大古又讓那大臣見識了佈陣之法,以天地之勢,山川走向佈置陣法,藏風聚氣,將一片不怎麼樣的地勢變成風水寶地。
袁大古只是讓這大臣長了見識,隨口指點兩句,已經讓這大臣如獲至寶,對袁大古是畢恭畢敬的,姿態擺得非常低。
並且通知了家族,多拿出來一些金銀珠寶,幫仙人建造道場,另外還有一些對於凡人來說是寶藥的藥草,人參、靈芝、黃精、何首烏一類的,被成箱地送到袁大古面前。
北斗很大,非常大,即便是一個微不足道的凡人國度,也是跨越千里的大國,並且這裡生命精氣充足,鳥獸能夠修煉成妖,藥草之類的更不用提了。
金銀珠寶之類的,袁大古將其作為了建設成本使用,那些藥材他倒是收下了,分辨藥性之後,以君臣佐使書寫丹方,開爐煉製了一些丹液,分了一小瓶給那營造大臣。
那丹液,大臣聞一聞,便覺得身體輕快了幾分,喝下去之後,更是覺得自己年輕了幾歲,步態輕盈,力氣也增長了幾分。
在圖紙確定了之後,無數的人力湧上山頭,砍伐樹木,採集山石,休整土地,找尋黏土。
樹木陰乾做材料搭建房子,山石打磨用來修山路鋪臺階。
原本陡峭的山地中,一條寬敞的上山道路被人力強行開闢了出來,在鋪臺階之前,那路面專門用炒過的土鋪了一遍,挖掘出的土挑出石塊、草根之類的雜物,放在大鐵鍋裡翻炒做成熟土,然後夯實路基之後,再鋪上長條石作為上山的臺階。
建設宮殿的地面也是這樣處理過的,目的是防止植物的根系生長。
而工作之餘,那些勞工感慨道:“不愧是仙人選的道場,來到這裡這麼長時間了,別說狼蟲虎豹一類的猛獸,就連蛇蟲鼠蟻都很少見。”
勞工中有人懂那麼一些狩獵技巧的,準備在山中打一些獵物,好私底下給自己加餐,結果幾乎什麼活物都沒有找到。
有勞工說到:“是啊,這種山林地方,必然有猛獸出沒,還有那毒蟲毒蛇,但是誰想要這裡什麼都沒有。”
原本他根據家裡生活的經驗,在工作之餘割了一些艾草類的東西,準備點燃之後用煙燻自己所住的窩棚,避免蚊蟲叮咬,誰知道根本沒有這種事情,住的非常舒心。
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