鬥戰聖猿帶著神女與神蠶逃遁而走，葉凡的投入堪稱血本無歸。
許多人都想看葉凡的笑話，但是葉凡仔細算了一下收穫，自己還是稍微賺了一些的，畢竟開出了一顆麒麟神藥的種子，這東西是有價無市的。
還有一些零散的神源收穫，完全可以把自己的收穫覆蓋過去。
把自己的收穫全部打包帶走，那些源石的皮，葉凡也沒有浪費，也收集了起來。
尤其是太初古礦裡挖出來的石皮，更是被他珍重地放在了一起，因為這東西在袁大古手中是可以煉製成衣的，他身上這套便是。
穿著源石皮煉製的衣服，可以遮掩自身氣息，矇蔽天機。
就連黑皇那狗東西看了，都想給自己整上一套，但是它不敢在袁大古面前說。
經過一段時間的相處，葉凡發現袁大古有個愛好，就是喜歡穿好看的衣服，在地球上的時候，他身上的衣服便是用雲錦做成的，布料乃是蠶絲摻著金線織成的，看上去金光閃閃的，紋路在紡織的過程中就已經做好了。
到了北斗之後，他的衣袍打扮更是不一般，都是八卦爐裡煉製的寶衣，其形制花紋還有配飾，都是袁大古自己設計的。
袁大古不止一次地吐槽過，北斗上的人審美有問題，明明有很高的技術能力，法力能夠做到很多事情，但是在衣冠上根本不上心，配色不講究，花紋裝飾幾乎沒有，就像姬家神體姬皓月，一身紫衣，姜家神王一身白衣。
袁大古說，那就是古偶仙俠劇的喪葬風。
當然，葉凡看得最後一部仙俠劇還是仙劍三，還不瞭解後來的所謂仙俠劇都變成了什麼樣。
而袁大古身上的衣服，那叫一個華麗，簡單卻不簡約，注重顏色搭配與花紋裝飾，寬袍大袖，高冠博帶，穿在他身上，就像是壁畫裡走出的神仙一樣。
葉凡身上的這套衣服也是延續了那種風格，拿眼一看便是賣相十足。
俗話說得好，人靠衣裝，佛要金裝，一套衣服穿在身上，明眼人就知道葉凡不是普通來歷的。
袁大古曾經半開玩笑地對葉凡說道，如果葉凡找到足夠的神源石皮，他就為他再煉製一套衣衫，不過卻是女式的，葉凡拿這衣衫去釣一位聖地大教的聖女都夠。
然後葉凡叫上了黑皇，急匆匆地離開了神城，因為已經有人盯上了他，有那些世家聖地的人，他們已經能夠非常清楚地知道，葉凡掌握著某種源術，不過他們是邀請葉凡加入他們的。
當年的源天師把瑤池聖女都給賭到了手裡，成為了瑤池的座上賓，葉凡也有一手不俗的源術，需要儘早地招攬，這樣，可以防止自家石坊當中的那些珍惜源石平白便宜了外人，也可以派出去，到別人家的石坊當中切開別人家的珍藏。
當然，也有人是眼紅葉凡，因為他真的切出來不少好東西，那枚麒麟神藥的種子最為珍貴，最是契合當前的情況，最符合姜家所需，是能夠拯救姜家神王的存在。
如果不是神城之內的情況特殊，早就有人殺人越貨了。
離開神城幾千里之後，葉凡轉向，目的地是太平仙宗位於某個凡人國度的主要駐地，他需要用自己已經掌握的源來進行修為的突破。
以姜家聖主的說法，荒古聖體在道宮大圓滿突破四極的時候，會有一副先天道圖降下，他現在只需把自己的修為推動到道宮大圓滿就可以了，只要源石帶夠，八卦爐當中便是最好的修煉場所。
另外，姜家交割的各種東西，他也要交給袁大古，使其物盡其用。
至於聖體修行道路斷絕的事情，自然有袁大古這位在世真仙可以依賴。
只是路途沒有行進一半，前方就有人堵路：“把你身上的那些寶物都交出來！”
一個男子攔在葉凡之前，渾身包裹在一層霧氣當中，只能朦朦朧朧地看清他的魁梧身形，瞧不清他的面貌衣著，很顯然，這位不願意暴露自己的身份。
但是，這位已經顯露了自己的修為，化龍境界的修士。
葉凡如今連道宮都沒有修煉到大圓滿，與這化龍修士，中間還隔著四極這個大境界，小境界也有許多，即便明面上的實力，對方可以隨意地拿捏自己，但依然表現出小心謹慎的這一面。
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