“嗯。”
“一般說來，要在一片土地上確立最先佔有的權利，需要以下的條件，下面是什麼？”
“第一，這片土地此前尚無任何人居住，第二，人只佔據維持生存所必需的數量，第三，人們佔有一塊土地，並不是透過空洞無意義的儀式，而是透過勞動和耕作。”
惠慶問，“人是生而自由的，卻無時無處不被世俗的枷鎖禁錮。”
“然而，自認為是世間萬物主宰的人類，卻比世間的一切更受奴役。”黃山回。
“首先，強力不能造就權利。”
“其次，人們僅有義務服從合法的權力。”
於是，這麼遊戲一般問答，在從盧梭的社會契約論到哈耶克的自由秩序原理，再到利奧波德的沙鄉年鑑，幾本書之後，惠慶看了看李樂。
“黃立，也有這能力？”
“沒聽說。”
“他也很厲害。”黃山解釋道。
“我沒看見，只看到你。”惠慶搖搖頭，又看著瘦削的，可能連一百斤都沒有的黃山。
“想不想上學?”
“我？”黃山一愣。
剛聽了李樂說的，這是燕大的教授，有大學問的人，眼裡一時亮起，可看到自已床頭，那一堆瓶瓶，小盒，那點光瞬間又黯了下去。
“我不行的。”
“沒試過，怎麼不行？”惠慶笑了笑。
“我出不去。”
“對有些人來說，在哪兒都一樣。”
惠慶拿過那臺嶄新的筆記型電腦，點開來，看了看裡面打出來的幾篇讀書筆記一樣的東西。
“書裡，都是格言式獨具個性的小節，當把這些段落當作格言，會想起查拉圖斯特拉那句兩座山之間最短的距離便是兩個峰頂之間的距離，但是你必須有雙長腿，格言無異山的頂峰，我們就常常為了尋找這樣的山頂才閱讀善惡的彼岸。我們因而忽略了，或者說是遺漏了那些山頂賴以存在的峽谷”
“真理，就像神一般的東西，是顛覆認知的，完美的，而不是所謂的從錯誤中產生，這樣，他否定了之前的哲學家的各種成見，也就是，重估一切價值。”
“你自已寫的？”
“就寫著玩兒的。”
“文筆倒是比李樂強。”
“誒，惠老師？”李樂一抬頭。
惠慶沒理他，問黃山，“會用了？”
“會了。”
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