在港島碰見喇嘛扎西堅參，李樂有種玄幻感。
之前這人說尋到了靈童，便要去哲蚌寺閉關修煉，考博士，也就是他們這一派裡的最高學位“噶欽”。李樂問多長時間，扎西堅參只說很快，年把兩年就差不多。
結果這一消失就是三四年，李樂中間還去西黃寺問，小喇嘛只說再等等，沒想到在港島等到這人。
“呀，李施主。”見到李樂，扎西堅參先是驚訝，然後面露喜色。
“施個毛線，你那個什麼博士考完了？”
“啊，你說噶欽啊，考完了。”
“你不說就一兩年麼？咋這麼長時間？”
“沒辦法，中間遇到點波折。”
“波折？”
“哎，一言難盡，說來話長。”扎西堅參嘆口氣，搖搖頭。
“孩子沒娘？”
“.......”
“那就簡短的描述一下。”
“延畢。”
“你？你們？喇嘛還有延畢？哈哈哈哈。”李樂笑的嗝兒嘎的，“怎麼，碰到無良導師了？”
“那倒沒有。第一次考試的時候，遇到天災，給取消了，第二次，外面那位派人來搗亂，又給停了，這一來一去，就是兩年，好在今年正常舉行。”
李樂點點頭，“那你是夠倒黴的，這次的，過了？”
扎西堅參笑了笑，高原紅的臉上露出白亮的八顆牙，“佛祖保佑，一把過。”
“喲，恭喜恭喜，現在能叫你大喇嘛了？”
“呵呵，沒有，別，別亂稱呼，現在是肯布，肯布，呵呵呵。”
“不過，這位肯布大師，雖說你們能吃葷，清規戒律不那麼嚴，不過，換上便裝來這種賭馬的地方，還這麼用心的研究，是不是有點不太合適？”李樂眼皮翻了翻。
扎西堅參倒是很有理有據，一本正經道，“誒，這話怎麼說的？我只是對這種機率和賠率之間的組合之後，造成的損益浮動比率比較感興趣，你看，不同的機率和賠率互相組合，分散風險的效果會更強。”
“至於穿不穿僧袍，信眾信的是我個人，還是‘三寶’佛、法、僧？”
“真諦在於‘與人為善，利樂眾生’，著裝僅僅是一種外表。潛心修煉，誠心待佛，才是正道。至於使用世俗的、但對修煉者的衣食住行有用的東西，你得應時而變，適應時代變化。心中有佛，不懼外物，施主你著相了。”
“以前印經書用刻字排版，現在用印表機，以前出門步行騎馬，現在有騎摩托開車。古往今來。任何宗教教規都是在變化著的，接受現代文明成果，對弘揚佛法只要有利，不違反基本教義，就可以。施主，你以為如何？”
“我以為你在強詞奪理，偷換概念。”李樂下了個定語，“花和尚！”
“喇嘛，不是和尚。”扎西堅參糾正道。
李樂懶得和這種擅長詭辯的職業選手掰扯，笑道，“哎，對了，你不在廟裡好好待著，跑港島來幹嘛？”
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