“而且，他們回來，光有錢還不行，得有個名分，有個抓手。這抓手就是老家的宗親族老，以及這幾年開始出現的團姓宗親會。”
“宗親會？”捏起小勺嚐了口米酒蛋炒飯的姬小雅，眼睛一亮，又扒了一口，才好奇地問，“不是有祠堂和族老了嗎？”
“不一樣！”蔡東照搖搖頭，“祠堂管的是一個村、一個房頭的事。而宗親會，那格局就大了。”
“現在時興搞這個，跨村、跨鎮，甚至跨市，比如隔壁鳳裡市的林姓宗親會，把鳳裡地面上七個林姓村子全攏一塊兒了。清溪那邊更厲害，十幾個林姓村都入了會。”
“那得多少人啊？”姬小雅想了想，“那這種聚眾搞組織的，不是解放後，就上面就開始......”
蔡東照嘿嘿一笑，“這不是時代變化了麼？再加上為了招商引資，活躍經濟，再說，人家有名頭的。”
“啥名頭？”
“那名頭可多了，什麼比干學術研究會、王審知學術研究會，六桂閩粵文化研究會，比如我們蔡家，就是九儒傳統文化研究會的理事單位。”
“比干？那不是封神演義里人物？還有王審知是誰？這六桂九儒的，都啥意思？”
“比干是林姓先祖，昨天咱們走林厝那邊，山頭有個比干廟，就是祭奠他的。”李樂把最後一口土筍凍吸溜完，一抹嘴，給姬小雅解釋著。
“王審知，五代十國時期閩國開國君主，和兄弟王潮、王審邽從豫省帶兵南下，統一了閩省，建立了割據政權，有開發八閩大地的功績，現在還有香火廟宇延續著。”
“這個六桂嘛，其實和你還有點關係。”李樂衝姬小雅笑道。
“和我？”
“昂，確切點說，和你的姓，姬。”
“我的姓？”
“對頭，周昭王的庶子姬弘，曾被封於翁山，並以此地為姓。到了唐，姬弘的後代先是來閩省做官，後來乾脆選擇從長安舉家遷居到這裡。”
“之後，還是五代，為了躲避戰禍，翁乾度決定給六個兒子裡的五個改姓，洪、江、方、龔、汪，再加上翁，就是六桂合起來就是六桂。而九儒指的就是東照他們的老蔡家，曾經在南宋時期開始，號稱西世九儒，五經三注，始祖蔡發，和朱熹是好朋友，兒子蔡元定也是朱熹的學生，存《蔡氏九儒書》傳世。”
“嚯~~~~李樂，你這，你這懂得真多。”姬小雅結合上次車上，李樂給自己解釋堂號，豎了豎大拇指。
“嗨，也就平時看到雜書多了些，略微.....瞭解些。”
蔡東照到看了邊上正對著蚵仔煎下筷子，一臉平靜的許言一眼，笑了笑，“李樂，你這比我一姓蔡的知道的都多。”
“你也就沒這個心思探究。”
“呵呵呵，對了，我敢說那兒了？”
“宗親會。”
“哦哦，對，”蔡東照繼續道，“這些宗親會，看著都是登記過的文化研究組織，其實就是把同姓的，甭管是不是一個祖宗傳下來的，只要都姓林、都姓王，跨村跨鎮甚至跨市，擰成一股繩。”
“為啥搞這個？面上都說得漂亮：聯絡宗誼、弘揚祖德、助學敬老。但根子上，還是為了抱團。”
“就像前兩年，鳳裡林姓宗親會成立，很大程度是因為市區林姓人少勢弱，常被蔡姓欺負，而蔡姓先成立了柯蔡宗親會。林姓一看，這不行啊，顯得咱不團結，沒面子，趕緊把蓮埭那邊的大宗族拉進來當靠山，抱團取暖。”
“宗親會一立起來，會長、副會長、理事一大堆，排場大得很。辦公大樓氣派，一年到頭祭祖、開大會、搞聯誼，熱熱鬧鬧。”
“對外，是展示家族勢力；對內嘛，”蔡東照意味深長的頓了頓，“給同姓的商人搭臺子，互通有無，拉關係，找貸款，甚至擺平麻煩。出了事，宗親會里有頭有臉的人物打個電話，可能比找派出所還管用。”
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