事情就是這麼個事情，就像小李廚子說的，自己不是沒有外溢的那種王八之氣，一出場就自帶BGM，嬌軀一抖就有無數人爭相來抱大腿。
己經過了三天，還沒能接到回信兒。
不過，李樂不急，畢竟不是誰都能在短短的幾秒鐘內做出關乎未來幾十年的決策決斷的，如果真那樣，李樂反而會存疑，這人到底是不是那個劉檣東。
於是，卑微小李，老老實實的白天貓在學校上課、讀書、寫文，以及，監控那場帶有研究性質的定向“網曝”的發展過程。
惠慶的辦公室裡，李樂指著桌角那本按照書單借來的柯林斯的《衝突社會學——通向解釋性科學》。
“惠老師，有個問題，這裡面，情景分層論的核心主張，是否認為所有社會結構最終可化約為微觀情景中的互動儀式鏈？那宏觀制度的結構性力量置於何處？”
惠慶緩緩放下手裡的鋼筆，眼望窗外，似乎在重溫什麼，良久，才說道，“柯林斯真正的鋒芒，在於將這所謂宏觀結構徹底剝去了形而上的鐵殼。”
隨即，拿起書本，翻開，轉過去，指間點在一頁上，“你看這裡：制度不過是情境衝突的模式化復刻，是過往互動儀式鏈冷卻僵化後的權力勳章。想想我們城市的拆遷現場，或者任何一場職稱評審會議。”
“那體制的宏大威嚴，難道不正建立在每一刻互動中各方所喚起的情景資源、話語權威的即時碰撞與確認之上？”
說著，收回手，往後一靠，“布迪厄的場域論與戈夫曼的戲劇分析若在此相逢，大抵就是這個意思了。”
“所以，”李樂若有所思地在筆記本上迅速劃記，“柯林斯是想驅逐馬老爺經典理論中某種隱形的靜態層，尤其是階級的內化意識？”
“轉而認為人們不過是隨身攜帶著一套套備用的情景策略箱，在不同的互動場合隨機抽取身份標籤和反抗姿態？”
惠慶嘴角掠過一絲笑意，糾正道，“並非全然隨機。策略的組合與權重，早己被歷史的灰燼反覆塑形。柯林斯更想讓我們看清，權力本質上是種流動的緊張狀態，是每一刻在特定空間裡爭奪互動儀式權的搏鬥總和。”
“回到我們剛才討論的話題，我們快速城市化過程中那些城鄉結合部的小商販、基層管理人員、新湧入的務工者，他們每一次價格拉扯、秩序爭論、暫住證查驗，不都是一場誰在此刻擁有設定議題、操控儀式的資格的微型戰爭嗎？”
“而前年頒佈的城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法，終止了粗暴的收容遣送制度，這宏觀法律的改變，立刻重塑了無數街頭盤查情景中的對話天平與反抗方式。”
李樂身體微微前傾，“一個外來工面對城管，其可利用的文化資本詞典狹窄匱乏。當唯一的互動籌碼只剩身體在場、滯留與消極抵抗時，這情景中的分層便確定了。”
“那麼，柯林斯是否過於依賴衝突分析、忽視穩定秩序的日常生產機制？”
惠慶雙手放在肚子上，“正是柯林斯備受爭議之處。他像執拗的解構工匠，執著地撬開每一塊看似凝固的制度岩層，暴露出底下奔湧不息的岩漿，權力的具體生產與再生產現場。”
“但你記住，他也暗示成功的儀式互動最終會凝為權力勳章，成為下輪衝突中可呼叫的記憶資源。我們研究的意義或許在於：微觀權力運作的每一次微小褶皺疊加，都可能導向結構的深刻重塑。”
辦公室內重歸寂靜，李樂凝視筆記上“權力”“儀式”“情境”幾個加重的詞語，低聲道，“那麼追蹤當代我們這個社會流動性的密碼，很大程度上便散落在這些街頭市場、工廠車間，甚至網咖，娛樂場所，那些具體的對話、視線較量、肢體姿態裡？宏觀變遷的磅礴引擎，最終由無數微觀情景的齒輪組合驅動？”
惠慶眼睛裡，閃過一絲近似讚許的神色，但並未停留太久，“柯林斯給予我們一把精巧的理論手術刀，它的價值，永遠要切入具體的、滾燙的社會肌體中去檢驗。去重鑄它，記住，理論是撬動現實的槓桿。”
李樂點點頭，感到一種深沉的悸動，無數曾經只屬於模糊背景音的街巷喧囂、市井嘈雜，突然被賦予了新的質感與重量。
理論銳利地切開日常表層後，才能傾瀉而出的鮮活而紛亂的聲音洪流。
“行了，今天就到這兒吧。”惠慶說道。
“哦。”李樂肩膀一鬆，開始收拾東西。
“對了，你最近這幾天在捯騰什麼東西，神出鬼沒的，還有張曼曼和你那個哲學專業的朋友？”
“啊，我們在做一個社會實驗，關於線上社會的。”
“線上？網路社會學的？”
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