扎西堅參順著他的手指看了眼,一臉理所當然,“這裡本來就是學校啊。你以為我們廟裡就整天磕頭唸經啊?”
他領著三人走進旁邊一間敞亮的屋子,看樣子像是閱覽室兼會客室,靠牆是書架,擺滿了蒙、藏、漢文的書籍經卷,中間擺著幾張矮几和卡墊。
扎西堅參招呼他們坐下,自己熟門熟路地從角落的暖瓶裡倒出幾碗熱氣騰騰的酥油茶,遞給他們。
“這些孩子,大部分是沙比納爾,也就是學徒喇,最小七八歲,大的十幾歲就來了。”
扎西堅參坐下,吹了吹碗裡的茶沫,“孩子們除了學佛經,還得學九年義務教育的課程。漢蒙藏梵文、數學、英語、物理、地理、歷史……都得學,這是國家規定的,義務教育階段,不管在哪兒上學,這些課都不能少。”
“那他們中考呢?”李樂問。
“不中考。”扎西堅參搖搖頭,“這些孩子進了寺裡,將來是要當喇嘛的。九年義務教育的內容,是為了讓他們有基本的文化知識,不是讓他們去考高中。”
“五當召幾百年來,除了是寺廟,更重要的職能之一,就是學校。這裡是整個漠南蒙古地區最大的學問寺。我們的卻伊拉學塾,在幾大寺院體系裡都是非常有名的,是整個蒙區最大的幾個的佛教學校。”
他喝了口茶,繼續道,“整個學塾分為西個學部,顯教學部,就是卻伊拉,主要學習佛教哲學、因明、般若這些顯教經典,時輪學部,洞闊爾,專攻天文歷算、藏醫學,密宗學部,阿會,修行密法,還有菩提道學部,主要學修心、發菩提心這些。而且整個蒙區,只有我們這兒有日木倫扎倉,專門研究宗喀巴的菩提道次第論,所以周邊旗縣的喇嘛,想深造學問,都得往這兒來。”
“小喇嘛們先在下面的一些小寺廟,或者在家裡,打好蒙文、藏文基礎,相當於小學課程。然後其中一些比較優秀、有潛力的,會被選送到這裡來,進入學塾系統學習。”
“嚯,還選拔制,精英教育啊。”李樂嘖了一聲。
“那當然,佛法深奧,不是誰都能學明白的。”扎西堅參笑道,“按照社會上的說法,這裡相當於一所重點的高中和大學預科班。來了之後,除了深入學習佛教經論,還得學習大小五明。”
“大小五明?”大小姐好奇地問。
“嗯,這是我們傳統的學科分類。”扎西堅參解釋道,大五明指的是:內明,就是佛學;因明,就是邏輯學;宣告,語言學、音韻學;醫方明,醫學;工巧明,工藝技術,包括建築、繪畫、雕塑這些。”
“而小五明包括:修辭學、辭藻學、韻律學、戲劇學和星象學。這些都是一個學問完備的僧人應該掌握的。”
李樂聽得首眨眼,“好傢伙,這課程壓力,比高考不遑多讓啊。除了這些,我看還有數理化生地,英語,還有那個……”他指了指外面,“道德與法治?”
“對啊,”扎西堅參點頭,“時代不一樣了嘛。光是學傳統的,不夠用了。這些年,學塾裡也增加了現代科學、哲學、社會學這些課程。瞭解現代世界,才能更好地將佛法與現代社會結合,解答現代人的困惑嘛。我們的目標是,”他頓了頓,“培養適應新時代的,多元複合型宗教學術人才。”
“噗~~~~”李樂差點把嘴裡的酥油茶噴出來,趕緊嚥下去,擦了擦嘴角,“行,行,你們真真的與時俱進啊。”
包貴聽得認真,追問道,“那學完這些之後呢?就像大學畢業生一樣,分配工作?”
扎西堅參被這個“分配工作”的說法逗笑了,搖搖頭,“不叫分配工作。學完必修的顯教經典課程之後,可以透過考試,獲得不同的格西學位。格西意思是善知識,相當於佛學博士吧。一般分為西個等級,從低到高,多讓巴格西、林斯格西、措讓巴格西,最高的叫拉讓巴格西。”
他詳細解釋道,“考取前面三種格西學位,可以在一些大寺院參加考試。通常需要系統學習二十西年到二十六年,才有資格申請考試。考過了,就可以去當堪布,就是去一些中小寺廟當住持。”
“而拉讓巴格西是最高學位,考試極其嚴格。需要在拉薩甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺這三大寺,先參加夏季預考,再參加正月祈願大法會的冬季終考。終考由多位高僧組成考評團,現場提出各種佛學疑難問題,考生必須當場答辯,引經據典,對答如流。兩次考試全部透過,才能最終取得學位。”
“而這個過程,通常需要三十年左右的學習和修行。天賦極高的,最少也得二十年。”
“三十年……”大小姐驚訝道,“這比讀博可漫長多了。”
“可不是嘛,真正的皓首窮經。”李樂忽然想起什麼,看向扎西堅參,“哎,對了,我記得你好像就是什麼堪布?”
扎西堅參摸了摸自己的光頭,嘿嘿一笑,臉上露出一絲得意,“我……今年剛通過了拉讓巴格西的夏季預考。等明年,去拉薩參加祈願大法會期間,羅布林卡的冬季終考。要是過了,就是拉讓巴格西了。”
“喲,恭喜恭喜啊!這算是什麼?博士?”
“嗨,什麼博士不博士的,就是個學位,我們這一派的傳統學位。我準備考過拉讓巴格西之後,再去考個拓然巴。”
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