《民俗從喪葬一條龍開始》第64章 院中槐,泣靈牌(2)

作者:馗爺996·5個月前

“這個說法裡面的玄妙在哪裡我不知道,但用科學來解釋倒是能行的通。”

“因為槐樹根系發達,如果種的位置距離房屋近了,會影響到房屋的地基。”

“至於‘槐’通‘懷’這種說法,倒是沒有科學的解釋,但一般都是象徵性的寓意。”

“比如懷抱功德,槐樹要種在院子外面,一般四合院就很常見這種院外槐。”

“種種像徵意義的說法還有許多,我就不一一說了。”

“除了這些正向的說法外,再就是負向的說法了。”

陳淼看著嶽小刀,笑著問道:“小刀,你有沒有聽過一句諺語。”

“前不栽桑,後不栽柳,中間不栽鬼拍手?”

嶽小刀沒說話,但是搖了搖頭。

“恩,你沒聽過也正常,我們這一輩聽的比較多。”

“當然,這個和槐樹沒什麼關係,分別是桑樹、柳樹和楊樹,鬼拍手說的就是楊樹,因為風一吹,那楊樹的葉子就象是人在拍手一樣,形象吧?”

一旁陳國坤點了點頭,表示認可。

“關於槐樹,則有‘屋後槐,鬼拍懷,院中槐,泣靈牌’的說法。”

“至於為什麼有這種說法,用現在的科學解釋,除了根系發達,再就是落葉腐敗後,會產生晦氣,晦氣就是一些不好的氣體,容易讓人生病。”

“再有,樹冠過於龐大的話,就會遮擋陽光,家中就缺少陽光照射,陰盛陽衰,人容易得病,也容易滋生蚊蟲。”

“這些我們用現在的思維一想都能想通,但在古代可不會這麼科學的解釋,所以就會往其他方面想,最後衍生出一些民俗說法。”

“比如,槐木屬陰,易招孤魂野鬼;比如,槐木空心後,鬼祟會將其當成巢穴;又比如坐在槐樹下,容易被‘鬼壓床’等等。”

“說的多了,人們也就將其當成了一種預設的規則,時間一長,就形成了民俗禁忌這樣類似祖訓一樣的說法流傳下來。”

“所以我剛才在看到院子裡有三棵槐樹的時候,就有些驚訝,但畢竟這樹已經有些年頭了,我也就沒說什麼。”

“直到我聽你說將嶽娜的骨灰也放在了樹下,這才忍不住好奇,問了出來。”

陳淼看著嶽小刀。

“既然是你們院長的決定,那她肯定有自己的想法。”

“對了,樹上的那些紅繩之類的,也是院長要掛的嗎?”

嶽小刀直視著陳淼的那雙眼,點了點頭。

“是的,院長奶奶說看著喜慶。”

陳淼點了點頭,目光掃視的時候,看到了皺起眉頭的童宇。

心中一動,他繼續說道:“不僅看著喜慶,我記得這種往槐樹上掛紅繩的做法,也有一種驅邪鎮煞的說法,想來你們院長奶奶應該是知道一些相應的說法,但又可惜這三棵樹,所以才這麼做了。”

陳淼這邊說完,陳國坤就讚歎道:“沒想到你們這行懂的也真不少。”

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