這類供奉仙與【出馬仙】類似，大都是動物外形的神像。
不同的是，【出馬仙】可以被出馬弟子帶著走，去其他地區侵佔地盤，可以被弟馬請上身。
而【山神】【河伯】這種供奉仙只會固守一地，且不會特地保護某個人，而是在一定程度下，維持一地的整體趨勢穩定。
死一個人兩個人，【山神】不會出手。
死一群人，影響到了【山神】所庇佑的區域，祂才會出手。
如果要區分的話，【山神】這種被供奉的仙對供奉者沒有束縛，供奉者可以供奉，也可以不供奉。
供奉了祂就庇佑，不供奉祂也不會被報復。
但【出馬仙】不一樣，出馬仙的弟馬要是不想供奉仙家了，那就得承受仙家的怒火。
不過相應的，弟馬也會被仙家單獨照顧。
有得必有失！
除此之外，另外一個影響範圍大的供奉仙，就是陳淼比較熟悉的【佛】了。
俗世，是存在【佛】教的，但有沒有【道】教，陳淼沒能從記憶中找到。
而且【佛】教在滄州信眾很少，主要在其他州。
除了焚香傳承與供奉仙之外，還有一個香火道流派，名為血香道。
不同於焚香傳承與供奉仙，血香道主要以血祭為核心！
以牲祭、血腥供奉的暴戾香火，聯通香火界，溝通仙神，獲得仙神之力。
當然，透過這種方式溝通到的仙神，也不會是善茬。
血香道可以單獨分為一類，但實際上，供奉仙這一流派中，也有因為各種原因，轉變為血香道的存在。
比如，陳淼殺的這兩人！
這兩人所在的教派，就是一個正在接觸血香道，準備轉變為血香道的存在。
之所以如此，為的就是可以拋棄‘中間商’，直接與仙神建立聯絡。
血香道能做到這一點，但供奉仙做不到。
所以在焚香傳人眼中，供奉仙這個中立存在是入不了眼的，但血香道這個邪修一道，卻會被焚香傳人重視。
但血香道終究不是正途，被鎮邪司所不容。
一旦被發現，只有剿滅這一途。
所以那些想要轉變成為血香道的供奉者，也得小心隱藏自己，否則就只剩下一個身死道消的下場。
瞭解完這些情況之後，陳淼對俗世的認知又提升了一大截。
“看來俗世我所不知道的東西，還有很多。”
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