聽故事，目的是為了瞭解其中發生過什麼事故。
從李村長講述的這些內容來看，這位九鯉老爺明顯就是一個命途中人。
什麼生負赤紋，天生神力，心懷慈悲憐憫，照顧孤寡老幼，都具有濃厚的宣傳色彩，根本不用多想。
整個故事的核心關鍵，應該是九鯉老爺遊歷四環返回霞光縣，目睹惡教魚肉鄉里這一段。
這時候的九鯉老爺應該已經正式加入了閩教，並且也不是什麼因為思念故鄉而返回，是目標明確衝著佔據霞光縣的教派而來。
在斬殺了所謂的‘惡浪大仙’之後，九鯉成功奪取了對方的主祭教派地位，並將霞光縣改名為九鯉縣，佔據為自己的教區，徹底抹去了對方的傳說事蹟，只留下了一個為禍一方的惡名。
這就是一次十分典型的‘神格奪取’，將對方篡改為自己故事中的配角反派，吞噬了對方曾經的影響力。
這裡面的操作手法，跟昔年晏公所遭遇的幾乎一模一樣。
九鯉恐怕也是發現了晏公在自己地盤內乾的事情，感覺到了來自對方的威脅，擔心有朝一日自己教區不保，所以先下手為強，動手將對方剷除。
不過跟那位‘惡浪大仙’有所區別，九鯉和宴公都是閩教神系的神祇。
換句話說，兩者屬於同一個勢力。
但是從最後的結果來看，九鯉在閩教內的關係顯然要比晏公的要更強更硬，否則不會那麼容易就將對方打入‘惡神’的行列。
這一手堪稱釜底抽薪，讓晏公之前所做的種種努力，都沒有了正當性。
一個惡神，哪怕所行的都是善事，他背後必然有不為人知的惡毒目的。
信徒這個群體本來就是盲目的，除開死忠的那一小部分，其他的一經誘導，極容易動搖，甚至是倒戈。
若他晏公不是虛偽的惡神，為什麼我如此虔誠的祭拜他，他卻不回應我的祈求，不滿足我的願望？
升米恩，鬥米仇。
求人尚且如此，更何況是求神。
但是沈戎卻覺得上一任晏公其實輸的不冤枉。
如果他真能說出‘天下無神’這種話，那他被閩教拋棄也在情理之中。
任何一方勢力都不會坐視自己內部出現這種離經叛道、特立獨行的人，不願意同流合汙，那就等同於自找死路。
到這一步，沈戎算是徹底看透了神道命途的本質。
在這條命途之中，恐怕根本就沒有真正的神，有的只是給自己編故事的人。
誰編的故事好，相信的人多，那他就成了神。
“天下無神....這位晏公倒真是一語中的啊。”
“問你話呢，你今天這是怎麼了，整個人一愣一愣的，該不會真是腦子出問題了吧？”
李村長見沈戎又在發愣，忍不住擔憂道：“難不成是之前教派的影響還有殘留？戎仔子，你要不跟我去村廟，我請九鯉老爺給你淨化一二...”
沈戎回神，笑道：“您老就別擔心我了，我沒什麼問題，只是突然想起了一些事情。”
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