丹恆沉默了。瓦爾特。楊也沉默了。他們理解王陸的話，但也覺得有些無語。唯心——這個詞在他們的世界裡，是常識。
但在王陸嘴裡說出來，好像這是什麼了不起的發現似的。而且“知行合一”這個概念，在他們的世界裡，也是常識。但王陸說得對——知行合一，對於智慧生命來說，確實是一個很高的要求。
知道該做什麼，和真的去做，中間隔著一條巨大的鴻溝。大多數人都跨不過去。
劉春浩舉起木牌。牌子上寫著：“不過好一點的就是，這個世界需要知行合一。”
星接過了話頭。她的語氣裡帶著一絲驚訝，也帶著一絲好奇。
“我最開始還以為你們來到我們世界會直接獲得力量。畢竟你們在各自的世界都那麼強。”
星的“直接獲得力量”，是她的直覺判斷。她覺得，一個在修仙世界修煉到紫府中期的修士，來到星穹鐵道，應該直接就能獲得命途力量。一個在靈劍山修煉了多年的穿越者，應該直接就能成為令使。
王陸的回覆很耐心。
“不至於。但其實差不多。知行合一對於智慧生命其實是一個很高的要求，但是很不巧，我們三個人都是這樣的人。”
知行合一很難嗎？很難。知道該做什麼，和真的去做，中間隔著一條巨大的鴻溝。知道該努力，和真的努力，是兩回事。知道該堅持，和真的堅持，也是兩回事。知道該犧牲，和真的犧牲，更是兩回事。但王陸。****。劉春浩，都是能做到知行合一的人。願意為目標付出任何代價，哪怕這個代價是千刀萬剮而死。遺臭萬年。受萬人唾棄，也在所不惜。他們知道自己在做什麼，並且死不悔改。內心也覺得自己做的事情是對的。這就是他們能踏上命途的原因——不是因為他們強，是因為他們純粹。純粹的信念，純粹的意志，純粹的知行合一。
三月七的反應很天真。
“原來這麼簡單！”
在她的認知裡，“知行合一”就是“說到做到”。說到做到很難嗎？她覺得不難。她想做什麼就會去做，想說什麼就會去說，從來不會糾結。所以她覺得“知行合一”很簡單。但她沒有意識到，她的“簡單”，是因為她還沒有遇到真正的選擇。沒有遇到“說”和“做”之間隔著巨大代價的選擇，沒有遇到“知”和“行”之間需要犧牲某樣珍貴東西的選擇。等她遇到了，她就會知道，“知行合一”有多難。
劉春浩舉起木牌。牌子上寫著：“簡單的事情複雜化，複雜的事情簡單化，這是智慧與生命的共性。”
這句話，是劉春浩對“知行合一”的補充。智慧生命有一種本能——把簡單的事情搞複雜，又把複雜的事情搞簡單。說好聽點，叫“思考”。說難聽點，叫“內耗”。但這就是智慧生命的共性。你不能沒有它，也不能被它困住。關鍵在於——什麼時候該簡單，什麼時候該複雜。在“知”的階段，要複雜。想清楚，想透徹，想明白。在“行”的階段，要簡單。做就是了，不要猶豫，不要糾結。這就是知行合一的真諦。
劉春浩從儲物袋裡取出一樣東西。一節骨頭，黑色的，表面有暗紅色的紋路，像血管一樣蔓延。骨頭不大，大概成年人手掌的長度，但拿在手裡沉甸甸的，有一種說不清的壓迫感。不是重量的壓迫，是氣息的壓迫。這節骨頭裡，蘊含著某種讓生命本能地感到不適的東西。
他開口解釋了。
“雖然有點扯淡，但是在我那個世界，我好像是被資訊繭房給防住了。而這個東西是一種特殊的生物產出，現在正在吸收負面能量恢復，應該是普通惡獸的上位生物。”
資訊繭房——這是他之前和王陸討論過的概念。五行宗的高層告訴他“人類佔據上風”，但他的直覺告訴他“不對勁”。這節骨頭，就是他“不對勁”的證據之一。這種黑色骨頭，在他的世界裡，是某種高階惡獸的產物。它吸收負面能量——貪。嗔。痴。妄。惡——然後轉化成自己的力量。劉春浩在五行宗的時候，偶爾會在靈田的角落裡發現這種骨頭。數量不多，但存在。他收集了幾節，帶到了這個世界。不是為了研究，是為了驗證——驗證自己的直覺是否正確。
星的反應很快。
“高階惡獸。”
她不知道“高階惡獸”具體是什麼，但從劉春浩的描述裡，她大概能猜到——這是一種比普通惡獸更強大的存在。普通惡獸已經是五行宗修士的心腹大患了，高階惡獸呢？那得是什麼級別的威脅？劉春浩沒有回答。他舉起木牌，牌子上寫著：“星真可愛。”這是在轉移話題，也是在表達一種“我不想繼續這個話題”的態度。有些事，現在說還太早。有些真相，現在揭開還太早。
丹恆的問題很直接。
“為什麼不銷燬？”
在他的認知裡，這種吸收負面能量的東西，留著就是禍害。應該銷燬，應該封印，應該徹底從世界上抹除。劉春浩的回覆很平靜。
他舉起木牌：“這種生物在我的世界比下水道的老鼠還多，殺不完。”
“比下水道的老鼠還多”——這不是誇張，是事實。五濁惡世的本質是人心，人心不滅，惡念不絕。惡念不絕，魔獸就永遠存在。你殺一頭，生十頭。你殺十頭，生百頭。你殺百頭，生千頭。殺不完的。所以劉春浩不銷燬這節骨頭。不是不想，是沒有意義。銷燬一節，還有千千萬萬節。與其浪費時間去銷燬，不如留著它，研究它，利用它。也許有一天，他能找到對付這些惡獸的方法。不是消滅，是轉化。把惡念轉化為善念，把魔獸轉化為靈獸，把災難轉化為機遇。這是他的目標，也是他的野心。
三月七的問題很天真，但也很有代表性。
”？話說不而反，話說會明明你麼什為。題問個一有我“
？麼什為。說不了擇選他但，話的多更說以可全完他。礙障何任有沒，結有沒，啞嘶有沒，常正很音聲的他。了口開實確但，”話句兩說你，**“句一了說只然雖，了口開才剛他。話說會浩春劉——了到意注
。說是，牌舉是不。了口開他後然。秒幾了默沉浩春劉
”。人別罪得易容很，話實說而。話實說能只我，因原的殊特些一為因“
。擔負的人別為”話實“的己自讓想不，煩麻惹想不，人罪得想不。說想不是，說能不是不。閉擇選他以所。的過能人常正是不，活生種這。的實真是須必都，話句一每。話的套客說而要需的社了為能不，話的假虛說而人別好討了為能不，話的心違說而人罪得不了為能不。輕就重避能不，張誇能不，化能不。話假說能不，話真說能只。道知己自他有只，量分的後背話句這但。實事的關無己自和個一述陳在像得靜平氣語，低不高不音聲。話句二第的說格伯貝在他是這
。佩敬點點一有還。解理。同——緒的雜複種一有里神眼，浩春劉著看是只。了說不以所。的起不承你是，罪得的人些有，道知又但，”係關沒也人罪得“說想。糟更得變會能可界世個這，話實說都人個每果如，得覺又但，”好不麼什有話實說“說想。應回麼怎該道知不。了默沉七月三
。牌木起舉新重，袋儲進收頭骨黑把他。目的七月三意在有沒浩春劉
”？哪去們我，來下接“：著寫上子牌
。巨的上原雪在匐匍隻一像，現若若中雪冰在廓市城。格伯貝的遠向，開移上浩春劉從目，鏡眼推了推楊。特爾瓦
。說他”。城進“
