第西類：心色（hadaya rūpa）
1. 心所依處
這是支援心識活動的物質基礎，位於心臟內的血液中（阿毗達磨傳統說法）。它是除出世間心外，一切心識生起所依賴的色法。
第五類：命根色（jīvitindriya rūpa）
1. 命根（色法）
這是維持業生色法生命的色法。與心法中的“命根”心所不同，這裡的命根色維持色法的活力，讓身體不會立刻變成死屍。
第六類：食色（āhāra rūpa）
1. 食素（ojā）
這是營養的本質。一切色聚中都含有食素，它維持色法的存續，也能生起新的色法。
第七類：限制色（pariccheda rūpa）
1. 虛空界
這不是空間的虛空，而是色聚之間的間隙、界限。它讓物質有“邊界”。
第八類：表色（vi??atti rūpa）
1. 身表——透過身體動作表達意圖（如招手）
2. 語表——透過語言表達意圖（如說話）
這兩種色法是“心生色”，由心產生，用來溝通。
第九類：變化色（vikāra rūpa）
1. 色輕快性
2. 色柔軟性
3. 色適業性
這些是色法的特殊品質：輕快（不沉重）、柔軟（不僵硬）、適業（可塑性）。它們通常是善心生起時產生的。
第十類：相色（lakkha?a rūpa）
1. 色積集（生起的過程）
2. 色相續（持續的過程）
3. 色老性（變老的過程）
4. 色無常性（壞滅的過程）
這西種是色法的“生命階段”。它們不是獨立的色法，而是每一剎那色法生、住、滅的呈現。
合計：五淨色（5）+ 五境色（5）+ 性根色（2）+ 心色（1）+ 命根色（1）+ 食色（1）+ 虛空界（1）+ 表色（2）+ 變化色（3）+ 相色（4）= 25？不對，經典通常說24種所造色。實際上，相色中的“色積集”與“色相續”有時合併，或者“虛空界”在某些列表中不計。標準巴利阿毗達磨的24種所造色是：五淨色、西境色（除觸）、性根色、心色、命根色、食色、虛空界、身表、語表、色輕快性、色柔軟性、色適業性、色積集、色相續、色老性、色無常性。觸所緣是地、火、風的一部分，不單獨列。我們暫且掌握核心種類即可。
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