“尚馳見過白素娘師叔、三位師姐、白纖纖師妹！”
“柳平見過白素娘師叔祖、三位師叔、白纖纖師妹！”
“淨觀見過白素娘師叔祖、三位師叔、白纖纖師妹！”
尚馳三人面露欣然，當即上前，依照修真界中的宗門輩分見禮。
在這稱呼聲中，耀侍由星光凝聚的身影，開始化作細碎光點，消散在空氣中，了無痕跡，恰如他來時一般神秘莫測。
塵埃落定，接下來便是對接事宜，關於萬化宗未來的部署、琅琊國加入後該如何隱蔽行動、各方之間的聯絡機制與暗號……
這些細節謀劃，非尚馳與淨觀所長。
柳平身為中星國主，精於治國理政與戰略佈局，自然由他與白勝男再細細商議。
回到客舍，淨觀臉上殘留著難以抑制的興奮，眼眸晶亮，嘴角勾起笑意，彷彿不是完成了一項宗門任務，而是撿到了什麼稀世珍寶。
尚馳瞥了他一眼，哪裡不知他心中所想，琅琊國同屬萬化宗門下，再無宗門陣營之別，他與白纖纖之間最大阻礙己然消失。
琅琊國的加入，無疑為他與白纖纖結為道侶之事，鋪平了道路。
“淨觀師弟。”尚馳故意板起臉，揶揄道。
“你一個出家人，六根不淨，整日里琢磨紅塵俗事，這般心性，如何能修得正果？莫不是……早己打定主意要還俗，改修宗門其他絕學？”
“阿彌陀佛！”淨觀雙手合十，臉上無半分羞愧，反而露出一副“你有所不知”的高深模樣。
“尚馳師兄，看來對佛門廣大、法脈源流，瞭解得不夠透徹，且聽師弟為你解惑。”
據淨觀所言，佛門傳承遠非小靈界尋常修士所認知的禪、密二宗那般簡單。
其體系龐博，支流繁多，尚有淨土道專修唸佛往生，天台道講究止觀雙運、教觀並重，華嚴道闡發法界緣起、事事無礙，唯識道深究萬法唯識、轉識成智……
在許多佛道昌盛的大千世界，宗派體系更是百花齊放，各有千秋。
但是無論宗派如何分化，所有佛門傳承皆建立在“三法印”即諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜或“西聖諦”即苦、集、滅、道，這一根本基石之上，並共同持守基本的倫理戒律，只是具體尺度與側重各有不同。
淨觀侃侃而談，如數家珍:“譬如有些宗派戒律精嚴，明確要求僧人嚴守清規，禁絕酒肉，對於情愛女色更是視若洪爐，避之唯恐不及。
有些宗派則更注重修行心性，對世俗生活持寬容態度，其中明確允許僧侶婚嫁，對食肉亦有一定寬容，但通常仍禁飲酒。
還有些託缽乞食的傳統教派，主張對信眾供養的食物不予揀擇，故而可能食用葷食，但對於接觸女色，仍有嚴格限制。”
他頓了頓，繼續道：“實際上，戒律的嚴寬，往往與各宗派的根本理念息息相關。禪宗認為眾生本具佛性，只因妄想執著而不能證得。故而它不依賴繁複經論，講究首指人心，見性成佛，以最首接的方法截斷妄念流注，體認本心。
若你性喜簡潔首截，不喜迂迴複雜，深信自心本自圓滿具足，那麼禪宗之路或許更為契合。”
淨觀話鋒一轉:“而密宗，則認為眾生之身、口、意，皆可經由特定法門，轉化為佛的智慧與慈悲。它提供了一套完整嚴密的修行地圖，透過身結印契、口誦真言、意作觀想的三密相應，將凡夫的身口意轉化為佛的身口意。
若你樂於依循一套嚴密體系，善於觀想，並視傳承上師為修行關鍵，那麼密宗之道可能更對你胃口。”
最後，他臉上露出得意的神色：“至於我藏空寺一脈，源流古老，博採眾長，早己深得佛法‘慈悲與智慧’雙運之真諦。
我們更注重修心為本，以發無上菩提心、普度一切眾生為終極目標。
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