就是找個地方躲起來，然後一個人生活，他們可不管那叫隱居，那叫想不開了，找死！
重新開荒一塊地可不是那麼簡單的，他們可都指望著地裡的東西吃飯，而且也不會輕易離開家鄉的。
除非真的活不下去了，否則不可能離開。
再說了，他們很多百姓不讀過書，大字不認識一個的，所以從來沒有這個想法。
而一些讀書人倒是想學，也不是說文采不夠，隱居不是那麼簡單的事情，他們沒有家財萬貫，家裡供讀書他們讀書己是很難了。
是啊，那些隱居的都是什麼人，都是那些士族階層的，有錢有人脈有地的。
他們隱居自然不可能說是去做農民，天天耕地啥的，只是偶爾來了興趣才會耕種一二，他們可不指望地裡的東西活。
老祖宗們的彈幕也在各種說這個事情，其他很多老祖宗們心裡都十分清楚這個事情的。
影片彈幕：在古代，能讀書的就不是窮人
：貧居鬧市無人問，富在深山有遠親，一個人如果隱居深山老林裡卻還能名揚天下的，我想象不到那種層次
：現在人也想隱居，不帶僕人，存夠錢就可以了
：可不是嘛，種豆南山下，草盛豆苗稀
：隱居哀牢山
：真正的自由不是想幹什麼就幹什麼，而是不想幹什麼就不去幹，其他人也管不了
：古代的隱士大多是營銷手段，真正的隱士很少，被燒死在山裡那個算一個，叫介子推還是啥，因為他有了寒食節
回評：就是介子推，不願出山被燒死了，最可惜的才子
：古代歸隱聖地，終南山，離當時的京都就幾十裡，他們在那裡就是等著京裡的人去請他們出山
：古代的歸隱就是隻是暫時離開官場
回評：也有可能是辭官後歸隱的，反正沒有窮人歸隱的
：種豆南山下，草盛豆苗稀，你們自己想想，真靠自己種地，陶淵明早餓死了
：這才是正常的古代生活，老百姓不是那麼容易的
：就好比現在城裡的有錢人去過農家樂了
：有錢眼裡是淨土，無錢眼裡全是土
：現在那幫明星不就是嗎，搞什麼蘑菇屋，什麼嚮往的生活，這生活誰嚮往了！
：我不相信陶淵明有錢，一場大火燒個精光，兒子都不成器，晚年貧困交加，飢餓是常態，一點都不羨慕
：有才有錢有權才叫隱士，就像現在的富人都喜歡在山上蓋別墅，沒錢的人在城裡做牛做馬
：不是說杜甫的小兒是餓死的嗎？
回評：所以說啊，不能全信這個影片
……：
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