‘考上了武漢理工大學，這在以前的鐵匠時代，是做夢都不敢想的事情’
‘如今，走進達曼村，你會發現這裡家家戶戶的屋頂都飄揚著紅旗’
‘村民的臉上洋溢著發自肺腑的笑容’
‘他們常說華夏政府是我們的恩人，華夏就是我們唯一的家’
‘身份的變化也帶來了責任的昇華，曾經他們的祖輩是以入侵者的身份踏上這片土地’
‘但是兩百年後，他們成了這片土地最堅定的守護者’
‘達曼村人口雖然不多，村裡的年輕人參軍入伍的熱情極高’
‘不少達曼小夥子穿上軍裝，成了邊防戰士，站在高聳的喜馬拉雅山脈上，守望著祖國的邊疆’
‘這種轉變，是民族融合最美的註腳，它告訴我們，一個國家的強大，不在於領土擴張了多少米，而在於它能讓生活在這片土地上的每一個人，都感受到尊嚴、溫暖和希望’
‘所以，為什麼說達曼人是第57個民族，因為他們的入籍故事，不僅是一部跨越兩百年的尋根史，更是華夏民族政策包容、偉大、開放的生動縮影’
‘咱們調侃挪界碑的荒誕段子時，其實更應該記住這段真實而厚重的歷史’
‘達曼人不是靠小聰明成了華夏人，而是靠著兩百年如一日的赤城守望’
‘靠著國家對每一個微小生命的重視與尊重，才走進了這個大家庭’
‘在我國兩萬多公里的陸地國界線上，像達曼人這樣守邊護邊，熱愛祖國的故事還有很多，感謝達曼人的守望，更感謝我們背後強大的祖國’】
看完之後，很多老祖宗都十分欣慰，後世強大，這讓他們很滿意。
而皇帝們還是很疑惑，後世人有那麼多少數民族，到底是如何管理的。
他們自然也是有少數民族的，不過和後世比起來，那自然是不能夠比的。
他們那麼幾個少數民族就經常打起來的，後世就不打嗎？
而老百姓們想得十分簡單，他們就是單純的羨慕，羨慕達曼人，羨慕後世人。
和平時期的百姓還好一點，但是亂戰時期的百姓，那真的是實慘，即使有水幕，有水幕小店，但是那又能做什麼。
對很多人來說，他們如今也不過是苟延殘喘，活下去都是艱難的。
影片彈幕：挪界碑，往裡挪是犯罪，往外挪那是英雄啊
：此生不悔入華夏，來世還做華夏人
：挪界碑是中緬邊境這邊，不是達曼人做的
：我能說些什麼，只能說歡迎達曼人民回到祖國的懷抱
：不要對非法入侵者津津樂道，今後可能會面臨更多這樣的問題，必須建立更嚴格的遣返
回評：尼泊爾入侵者，後面太久了，尼泊爾也不要了，現在入籍也沒啥問題了
：種族不一樣，時間再久也不能入國籍呀
族民的他其了合融是也期後，族漢是的要主正反，始開最算不也，族漢是群族的始開最夏華，定一不：評回
希、暖溫、嚴尊，對得講：
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