重農學派。
外交部的冊子裡，只提到他們學習大順，是法蘭西比較得勢的經濟財政流派，並沒有具體提他們的政策。
陳武望文生義，以為這些人是個鼓勵農桑，至不濟會是個類似日本農協政策的組織。
可現在看來，很不對頭啊！
就算是日本農協，讓日本米價飛漲，那也是建立在餓不死日本人的基礎上。這明顯要餓死人，整個巴黎都大暴動了。
“重農學派名字叫農，但這個農的範圍比較廣泛，一切土地產出，包括農業林漁產出，都屬於農的範疇。”弗朗索瓦大使開口了，給陳武解釋起來，“他們認為，世間的所有的財富，只來源於土地產出。”
“工業也好，商業也好，都是給土地產出變換形式，或者變換分配方式，並不產生真正的財富。”
哎，這聽著像是天理學派的說法呀！
天理學派就拿著這套說法，攻擊格致學派，認為要重農抑商。
莫非這是個天理學派門徒？
下一句話，陳武就知道，自己想的錯得離譜。
“所以，重農學派有一個主張，叫做自由放任。”弗朗索瓦說道，“既然所有產出只來源於土地，那作為國王，只需要抓住土地這個根本，對剩下的商業工業，採取放任自流政策既可。耶和華創造的自然秩序，會自然而然地控制他們。”
啊這——
前半部分還是天理學派，怎麼後半部分一轉格致學派的自由放任了？
這彎過的，比漂移還絲滑。
那個什麼自然秩序，不就是格致學派，“格原理，定是非”裡面的原理嗎？什麼天道自然，和這個自然秩序，簡直是一個味道醃出來的。
“對！”吉爾貝也大聲說著，讓旁邊桌的人側目而視，“他們甚至有個極端的主張，雖然沒推行下去，但非常有名。就是廢除土地稅以外的所有稅收。在他們看來，地租以外的所有稅收，本質都是間接土地稅。不如只對土地收重稅，放棄剩下稅種，整體稅負反而會降低。”
艹，這套主張，真TMD縫合怪啊！
拉格朗日也插話道：“因放任自流的主張，重農學派在我們法蘭西取消了糧食買賣限制，和麵包價格限制，一切都由市場說話，也因此導致了麵粉暴動。”
接著，這幾人就更深入地講解了一下問題所在。
法國和大順不一樣，真的存在相當多的封建殘餘，很多政策是封建式的。
比如大順的糧食，其實是自由買賣的，官府只打擊災荒時期的囤積居奇。
唯一限制大順糧食買賣的是距離，大順太大，距離太遠，糧食運不過去。
法國只有一個川省面積大小，而且絕大部分都是上好平原，不存在糧食運不到的情況。
但由於法蘭西的封建制度，各地糧食都不能自由買賣，而且有價格限制，不能隨便賣出本地。
這是長久以來的封建制度，自然形成的限制糧價的政策體系。
重農學派看來，這就是違反自然秩序的不道德行為。
他們曾經試圖在路易十五時期，取消這種限制，但當時就引起了混亂，後來大部分限制都恢復了。
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